No sabéis ... - El objeto de este versículo es evidentemente mostrar que los cristianos estaban calificados para determinar las controversias que pudieran surgir entre ellos. Esto lo muestra el apóstol al recordarles que se ocuparán de determinar asuntos de mucho más tiempo que los que podrían surgir entre los miembros de una iglesia en la tierra; y que si califican para eso, deben ser considerados como calificados para expresar un juicio sobre las preguntas que puedan surgir entre sus hermanos en las iglesias.

Los santos - "cristianos", porque la palabra se usa evidentemente en el mismo sentido que en 1 Corintios 6:1. El apóstol dice que sabían esto, o que esta era una doctrina tan bien establecida que nadie podía dudarlo. Debía ser admitido en todas las manos.

Juzgará al mundo - Se ha dado una gran variedad de interpretaciones a este pasaje. Grocio supone que significa que primero serán juzgados por Cristo, y luego actuarán como asesores de él en el juicio, o se unirán a él para condenar a los impíos; y él apela a Mateo 19:28; Lucas 22:3, donde Cristo dice que los que lo han seguido deben "sentarse en tronos juzgando a las doce tribus de Israel". Vea la nota en Mateo 19:28. Whitby supone que significa que los cristianos deben juzgar o condenar al mundo con su ejemplo, o que habrá magistrados cristianos, según la profecía de Isaías Isaías 49:23 y Daniel Daniel 7:18 - Rosenmuller supone que significa que los cristianos deben juzgar los errores y pecados de las personas relacionadas con la religión, como en 1 Corintios 2:13, 1 Corintios 2:16; y que deberían poder, por lo tanto, juzgar los asuntos más pequeños relacionados con esta vida. Bloomfield, y los padres y comentaristas griegos, suponen que esto significa que los santos proporcionarán materia para condenar al mundo; es decir, por sus vidas y su ejemplo serán la ocasión de la mayor condena del mundo. Pero a esto hay objeciones obvias:

(1) Es un significado inusual de la palabra "juez".

(2) No cumple con el caso ante nosotros.

Evidentemente, el apóstol dice que los cristianos ocuparán una posición tan alta e importante en el trabajo de juzgar al mundo que deberían ser considerados como calificados para ejercer juicio sobre las cosas relacionadas con esta vida; pero el hecho de que sus vidas santas sean la ocasión de la condena más profunda del mundo no parece proporcionar ninguna razón clara para esto: a la opinión, también, de Whitby, Lightfoot, Vitringa, etc., de que se refiere al hecho que los cristianos serían magistrados y gobernadores, etc., según las predicciones de Isaías y Daniel, hay objeciones obvias:

(1) El juicio al que se refiere Pablo en este versículo es diferente del relativo a las cosas de esta vida 1 Corintios 6:3, pero el juicio que ejercerían los magistrados cristianos, como tal, se relacionaría con ellos.

(2) No es fácil ver en esta interpretación cómo, o en qué sentido, los santos juzgarán a los ángeles, 1 Corintios 6:3, la interpretación común, la de Grocio, Beza, Calvino, Doddridge, etc. es que se refiere al juicio futuro, y que los cristianos ese día serán empleados de alguna manera para juzgar al mundo.

Que esta es la verdadera interpretación, es evidente por las siguientes razones:

(1) Es la interpretación obvia: lo que golpeará a la gran masa de personas y, por lo tanto, es probable que sea la verdadera.

(2) Concuerda con la cuenta en Mateo 19:28 y Lucas 22:3.

(3) Es el único que da una interpretación justa a la declaración de que los santos deben juzgar a los ángeles en 1 Corintios 6:3. Si se le pregunta "de qué manera" se debe hacer esto, se puede responder, que puede significar simplemente que los cristianos serán exaltados a la diestra del juez, y abarcarán su trono; que consientan y aprueben su juicio, que serán elevados a un puesto de honor y favor, como si estuvieran asociados con él en el Juicio. Entonces lo considerarán como sus amigos, y expresarán su aprobación, y eso "con un profundo sentido de su justicia", de la condena de los impíos. Quizás la idea es, no que ellos "pronunciarán" la oración, que será hecha por el Señor Jesús, sino que entonces serán calificados para ver la justicia de la condenación que se impondrá a los impíos; deberán tener una visión clara y distinta del caso; incluso verán la propiedad de su castigo eterno, y no solo lo aprobarán, sino que estarán calificados para entrar en el tema y pronunciarse sobre él de manera inteligente. Y el argumento del apóstol es que si estuvieran calificados para pronunciarse sobre la condena eterna de los hombres y los ángeles; Si tuvieran tales puntos de vista sobre la justicia y el derecho, y tal integridad como para formar una opinión y expresarla con respecto al destino eterno de una inmensa hueste de seres inmortales, seguramente deberían estar calificados para expresar su sentido de las transacciones más pequeñas en esta vida, y pronuncia una opinión entre hombre y hombre.

¿Eres indigno? ¿Estás descalificado?

Los asuntos más pequeños - Asuntos de menor consecuencia - asuntos de poco momento, apenas vale la pena nombrar en comparación con las grandes e importantes realidades de la eternidad. Los "asuntos más pequeños" aquí significan, las causas, demandas y litigios relacionados con la propiedad, etc.

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