Porque ustedes son comprados - Ustedes los cristianos son compradosD; y por derecho de compra, por lo tanto, debe emplearse como él lo indique. Esta doctrina a menudo se enseña en el Nuevo Testamento, y a menudo se insta al argumento de que, por lo tanto, los cristianos deben ser devotos a Dios; ver 1 Corintios 7:23; 1Pe 1: 18-19 ; 1 Pedro 2:9; 2 Pedro 2:1; Apocalipsis 5:9; vea la nota en Hechos 20:28.

Con un precio - τίμῇ timē. Un precio es el que se paga por un artículo, y que, en opinión del vendedor, es una compensación justa o una consideración valiosa por la que debe separarse de él; es decir, el precio pagado es tan valioso para él como lo sería en sí mismo. Puede que no sea lo mismo, ya sea en calidad o cantidad, pero es lo que para él es una consideración suficiente por qué debería separarse de su propiedad. Cuando un artículo se compra por una valiosa consideración, se convierte en propiedad exclusiva del comprador. Puede guardarlo, dirigirlo, deshacerse de él. Nada más debe permitirse controlarlo sin su consentimiento. El lenguaje aquí es figurativo. No significa que hubo estrictamente una transacción comercial en la redención de la iglesia, un literal "quid pro quo", por lo que se habla pertenece al gobierno moral, y no al comercio. Significa:

(1) Que los cristianos han sido redimidos o recuperados para Dios;

(2) Que esto se ha hecho mediante una "consideración valiosa", o lo que, en su opinión, era un equivalente total de los sufrimientos que habrían soportado si hubieran sufrido la pena de la ley;

(3) Que esta valiosa consideración era la sangre de Jesús, como un sacrificio expiatorio, una ofrenda, un rescate, que "lograría los mismos grandes fines en el mantenimiento de la verdad y el honor de Dios, y la majestad de su ley, como el la condenación eterna del pecador habría hecho; y que, por lo tanto, puede llamarse, en sentido figurado, el precio que se pagó. Porque si los mismos fines de la justicia pudieran lograrse con su expiación, que habría sido por la muerte del pecador, entonces era consistente que Dios lo perdonara.

(4) Nada más podría o habría hecho esto. No había precio que el pecador pudiera pagar, ninguna expiación que pudiera hacer; y consecuentemente, si Cristo no hubiera muerto, el pecador habría sido esclavo del pecado y el sirviente del diablo para siempre.

(5) Cuando el cristiano es así comprado, rescatado, redimido, está obligado a dedicarse solo a Dios, y a guardar sus mandamientos y huir de una vida licenciosa.

Glorifica a Dios - Honra a Dios; vive con él; ver la nota Mateo 5:16; Juan 12:28; Juan 17:1 notas.

En tu cuerpo ... - Deja que toda tu persona esté subordinada a la gloria de Dios. Vivir para él; deja que tu vida cuide de su honor. No pueden aducirse argumentos más fuertes para la pureza de la vida, y son tales como todos los cristianos deben sentir.

Observaciones sobre 1 Corintios 6

1. Vemos de este capítulo 1 Corintios 6:1. Los males de las demandas y de las disputas entre cristianos. Toda demanda entre cristianos es el medio de mayor o menor deshonra para la causa de la religión. La contienda y la lucha; el tiempo perdido y el dinero perdido; los duros sentimientos engendrados y los amargos discursos causados; El mal genio y las animosidades duraderas que se producen siempre dañan la causa de la religión y, a menudo, la dañan durante años. Probablemente ningún cristiano haya entablado una demanda que no haya hecho algún daño a la causa de Cristo. Quizás no hay demanda; alguna vez se llevó a cabo entre cristianos que alguna vez hicieron algún bien a la causa de Cristo.

2. Un espíritu contencioso, una afición por la agitación, la emoción y la contienda de los tribunales, es incompatible con el espíritu del evangelio. Se supone que la religión es retraída, pacífica y tranquila. Busca la paz de todos, y nunca se regocija en las contiendas.

3. Los cristianos no deben hacer nada que pueda dañar la causa de la religión en los ojos del mundo, 1 Corintios 6:7. ¡Cuánto mejor es que pierda algunas libras que mi Salvador pierda su honor! ¡Cuánto mejor sería que mi bolso estuviera vacío de polvo reluciente, incluso por la injusticia de otros, que una sola gema debería ser tomada de su diadema! ¡Y cuánto mejor incluso si perdiera todo, que "mi" mano se extienda para quitarle una joya, por mi mala conducta, de su corona! ¿Pueden la plata, el oro, los diamantes ser comparados en valor con el honor de Cristo y de su causa?

4. Los cristianos rara vez deben ir a la ley, incluso con otros; nunca, si pueden evitarlo. Todos los demás medios deben probarse primero, y la ley debe recurrirse solo cuando todo lo demás falla. ¡Qué pocas demandas habría si el hombre no tuviera malas pasiones! ¿Cuán rara vez se aplica la ley desde el simple amor a la justicia? cuán raramente de pura benevolencia; ¡Cuán rara vez se enfrenta la gloria de Dios! En casi todos los casos que ocurren entre hombres, una referencia amistosa a los demás resolvería todas las dificultades; siempre si hubiera un espíritu correcto entre las partes. Comparativamente, pocos juicios legales serán aprobados cuando la gente venga a morir; y el hombre que menos ha tenido que ver con la ley, por lo general, tendrá menos arrepentimiento cuando ingrese al mundo eterno.

5. Los cristianos deben ser honestos, estrictamente honestos, siempre honestos, 1 Corintios 6:8. Deberían hacer justicia a todos; no deberían defraudar a ninguno. Ocurren pocas cosas que hagan más para deshonrar a la religión que las sospechas de fraude, extralimitación y engaño, que a menudo recaen en los profesores de religión. ¿Cómo puede un hombre ser cristiano y no ser honesto? Todo hombre que no sea estrictamente honesto y honorable en sus tratos debe ser considerado, cualesquiera que sean sus pretensiones, como un enemigo de Cristo y su causa.

6. Lo profano no se puede guardar, 1 Corintios 6:9-1. Entonces Dios ha determinado; y este propósito no puede ser evadido o escapado. Está arreglado; y los hombres pueden pensarlo a su antojo, aun así es cierto que hay grandes clases de personas que, si continúan así, no pueden heredar el reino de Dios. El fornicario, el idólatra, el borracho y el codicioso no pueden entrar al cielo. Entonces el juez de todos ha dicho, ¿y quién puede decirlo? Entonces él ha decretado, y ¿quién puede cambiar su decreto fijo? Y así debería ser. ¡Qué lugar sería el cielo si el borracho, el adúltero y el idólatra estuvieran allí! ¡Qué impuro e impío sería! ¡Cómo destruiría todas nuestras esperanzas, atenuaría todas nuestras perspectivas, estropearía todas nuestras alegrías, si se nos dijera que deben sentarse con los justos en el cielo! ¿No es una de nuestras mayores esperanzas que el cielo sea puro y que todos sus habitantes sean santos? ¿Y puede Dios admitir su abrazo eterno y tratarlo como su amigo eterno, el hombre que no es santo? cuya vida está manchada de abominación; quien ama corromper a otros; ¿Y la felicidad de quién se encuentra en las penas, en la miseria y en los vicios de los demás? No, la verdadera religión es pura, y el cielo es puro; y lo que la gente pueda pensar. De una cosa pueden estar seguros, que el fornicario, el borracho y el vilipendio no heredarán el reino de Dios.

7. Si ninguno de estos se puede salvar como están, ¡qué anfitrión viajará al infierno! ¡Qué gran parte de cada comunidad está compuesta por tales personas! ¡Cuán vasto es el número de borrachos que se conocen! ¡Qué gran cantidad de extorsionadores, codiciosos y vilipendiadores de todo lo que es bueno! ¡Cuántos maldicen a su Dios y a su prójimo! ¡Qué difícil doblar la esquina de una calle sin escuchar un juramento! ¡Qué necesario para protegerse de los fraudes y engaños de los demás! ¡Cuántos hombres y mujeres se sabe que son impuros en sus vidas! En todas las comunidades, ¿cuánto abunda este pecado? ¡y cuántos serán revelados en el gran Día como impuros, que ahora son insospechados! ¡Cuántos revelados al universo como todos cubiertos de contaminación, que ahora se jactan incluso de pureza, y que son recibidos en la sociedad de los virtuosos y los encantadores! ¡En verdad, el camino ancho al infierno está abarrotado! Y en verdad, la tierra está vertiendo en el infierno una población muy densa y miserable, y está rodando una marea de pecado y miseria que la llenará de gemidos y crujir de dientes para siempre.

8. Es bueno que los cristianos reflexionen sobre su antiguo curso de vida, en contraste con sus misericordias actuales, 1 Corintios 6:11. Tales eran, y tal aún habrían sido de no ser por la misericordia de Dios. Tal como es la víctima de la impureza y la contaminación, como es el hombre profano y el villancico, tal deberíamos haber sido de no ser por la misericordia de Dios. Eso solo nos ha salvado, y eso solo puede mantenernos. ¿Cómo debemos alabar a Dios por su misericordia, y cómo estamos obligados a amarlo y servirlo por su asombrosa compasión al sacarnos de nuestra profunda contaminación y salvarnos del infierno?

9. Los cristianos deben ser puros; 1 Corintios 6:11. Deben estar por encima de toda sospecha. Deben evitar la apariencia del mal. Ningún cristiano puede ser demasiado puro; nadie puede sentir demasiado la obligación de ser santo. Por cada sagrada y tierna consideración, Dios nos lo pide; y haciendo referencia a nuestra propia felicidad, así como a su propia gloria, nos llama a ser santos en nuestras vidas.

10. Que recordemos que no somos nuestros; 1 Corintios 6:2. Pertenecemos a Dios Hemos sido rescatados por la sangre sagrada. Por una referencia al valor de esa sangre; por toda su preciosidad y valor; por todos los suspiros, lágrimas y gemidos que nos compraron; Por las agonías de la cruz y los amargos dolores de la muerte del propio Hijo de Dios, estamos obligados a vivir para Dios, y solo para Él. Cuando somos tentados a pecar, pensemos en la cruz. Cuando Satanás extienda sus atractivos, recordemos el recuerdo de los sufrimientos del Calvario, y recordemos que todas estas penas fueron soportadas para que pudiéramos ser puros. ¡Oh, cómo aparecería el pecado si estuviéramos debajo de la cruz, y sentimos la sangre tibia de las venas abiertas del Salvador goteando sobre nosotros? ¿Quién se atrevería a caer en el pecado allí? ¿Quién podría hacer otra cosa que dedicarse a sí mismo, cuerpo, alma y espíritu a Dios?

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