1 Tesalonicenses 4:14

Porque si creemos que Jesús murió y resucitó - Es decir, si creemos esto, también debemos creer que aquellos que han muerto en la fe. Jesús será resucitado de la muerte. El significado no es que el hecho de la resurrección depende de nuestra creencia de que Jesús resucitó, sino que la muerte y resurrección del Salvador estaban relacionadas con la resurrección de los santos; que la una seguía a la otra, y que la una era tan segura como la otra. La doctrina de la resurrección de los santos se deduce tan ciertamente de la de la resurrección de Cristo, que, si uno es creído, el otro también debería serlo; ver las notas en 1 Corintios 15:12.

Que duerme en Jesús - Una expresión muy hermosa. No se trata simplemente de que tengan un descanso tranquilo, como un sueño apacible, con la esperanza de despertar nuevamente, sino que esto es "en Jesús" o "a través de" (διὰ dia); es decir, su muerte y resurrección son la causa de su reposo tranquilo y calmado. No "duermen" en el paganismo, ni en la infidelidad, ni en la penumbra del ateísmo, sino en la bendita esperanza que Jesús ha impartido. Yacen, como él, en la tumba, libres de dolor y pena, y con la certeza de ser levantados nuevamente.

Duermen en Jesús y son bendecidos.

Qué amables son sus sueños;

De los sufrimientos y del pecado liberado,

Y liberado de toda trampa.

Cuando, por lo tanto, pensamos en la muerte de los santos, pensemos en lo que Jesús fue en la tumba de José de Arimatea. Tal es el sueño de nuestros piadosos amigos ahora en la tumba; tal será el nuestro cuando muramos.

¿Traerá Dios con él? Esto no significa que Dios los traerá con él del cielo cuando venga el Salvador, aunque será cierto que sus espíritus descenderán con el salvador; pero significa que los sacará de sus tumbas y los conducirá con él a la gloria, para estar con él; compare notas, Juan 14:3. La declaración, como me parece, está diseñada para enseñar la verdad general de que los redimidos están tan unidos con Cristo que compartirán el mismo destino que él. Cuando se levantó la cabeza, también lo estarán todos los miembros. Como Dios sacó a Cristo de la tumba, así los traerá a ellos; es decir, su resurrección aseguró que se levantarían. Es una verdad grande y universal que Dios sacará a todos de sus tumbas que "duermen en Jesús"; o que todos se levantarán. Por lo tanto, el apóstol no se refiere tanto al momento en que esto ocurriría, lo que significa que sucedería cuando el Señor Jesús volviera, como al hecho de que había una conexión establecida entre él y su pueblo, lo que lo hizo seguro que si murieran unidos con él por la fe, seguramente serían sacados de la tumba como él.

Sin embargo, si esto significa, como supone el Prof. Bush (Anastasis, págs. 266, 267), que serán traídos con él del cielo, o lo acompañarán hacia abajo, no prueba que debe haber habido una resurrección previa, porque toda la fuerza del lenguaje se encontraría con la suposición de que sus espíritus habían ascendido al cielo, y serían traídos con él para unirse a sus cuerpos cuando resucitaran. Si esta es la interpretación correcta, entonces probablemente haya una alusión a pasajes como los siguientes, que representan la venida del Señor acompañado por sus santos. "El Señor mi Dios vendrá, y todos los santos contigo". Zacarías 14:5. "Y Enoc, el séptimo de Adán, profetizó acerca de esto, diciendo: He aquí viene el Señor con miles de sus santos". Judas 1:14. “¿Quién”, dice el presidente Dwight (Serm. 164), “son aquellos a quienes Dios traerá con Él en este momento? Ciertamente no los cuerpos de sus santos ... La única respuesta es que traerá consigo "los espíritus de hombres justos hechos perfectos".