Amós 2:7

Que jadea tras el polvo de la tierra - Literalmente, "¡los panters!" con indignación No contentos con haberle alquilado la pequeña propiedad hereditaria que pertenecía a cada israelita, estos acreedores le guardaron rencor incluso el "polvo" que, como duelo, arrojó sobre su cabeza Job 2:12, ya que también era "tierra". La codicia, cuando no tiene nada para alimentarla, ansía lo que es absurdo o imposible. ¿Cuál era la viña de Nabot para un rey de Israel con su "palacio de marfil"? ¿Cuál fue la negativa de Mardoqueo a inclinarse ante alguien en honor como Amán? ¿Qué ganancia trivial para un millonario? El sarcasmo del profeta fue más penetrante, porque era muy cierto. Las personas codician las cosas en proporción, no a su valor, sino a su inutilidad. Nadie codicia lo que tanto necesita. La codicia es el pecado, en su mayoría no de los que no tienen, sino de los que tienen. Crece con sus ganancias, cuanto menos satisfecho, más tiene que satisfacerlo, y da fe de su propia irracionalidad, por la inutilidad de las cosas que anhela.

Y desvíe el camino de los mansos - Entonces Salomón dijo: “Un hombre malvado” toma un soborno del seno para pervertir los caminos del juicio. " (Proverbios 17:23. Dios había establecido la igualdad del hombre, hecho a su propia imagen, y había prohibido favorecer a los pobres Éxodo 23:3 o ricos Éxodo 23:6 Amos los llama con diferentes nombres, lo que les daba derecho a la simpatía humana: "pobre, deprimido, humilde; pobre", en su condición absoluta; "deprimido", por haber sido humillado; "humilde", por tener la gracia especial de su estado, la maravillosa mansedumbre y humildad de los pobres piadosos. Pero todas estas cualidades son tantos incentivos para dañar a los impíos. Odian a los piadosos, como un reproche para ellos, porque "él es limpio en contra de sus acciones, su vida no es como el de otras personas, sus formas son de otra manera ”(Sabiduría Amós 2:12 Amós 2:12 , Amós 2:15). Los lobos no destruyen a los lobos sino a las ovejas. Las personas malas no eluden lo malo sino lo bueno. Además de la facilidad de la ganancia, hay un placer diabólico y fascinante para los malos, para alcanzar a los simples y mansos, porque ellos re tal.

También les encanta "desviar el camino de los mansos", "apartándolos de lo que es verdaderamente correcto y bueno; "O de la verdad; o de nuevo para frustrarlos en todas sus formas y esfuerzos, mediante una injusticia abierta o pervirtiendo la justicia. Todo acto de error prepara el camino para el acto de coronación; y así "el desvío del camino de los mansos" presagió y se preparó para el juicio injusto de Aquel que era "el manso y humilde" Mateo 11:29, la venta de los justos por una suma de trinos preparada para el vendiendo "el Santo y el Justo" Hechos 3:14 por "las treinta piezas de plata". : “Por el contrario, el que es verdaderamente sabio, venera cordialmente a los humildes y abyectos, a los pobres y simples, y los prefiere en su propio corazón a sí mismo, sabiendo que Dios ha 'elegido a los pobres y las cosas débiles del mundo, y las cosas despreciado, y las cosas que no son '1 Corintios 1:27; y que Cristo se ha comparado con ellos, diciendo en el Salmo: "Soy pobre y triste" Salmo 69:29 ".

La misma damisela - Esto no está expresamente prohibido por la ley, excepto en el caso de matrimonio, al padre se le prohíbe casarse con la viuda de su hijo y el hijo a llevar a la viuda de su padre a su esposa Levítico 18:8, Levítico 18:15. Las abominaciones, a menos que se hubieran dado a conocer a Israel en Egipto, no estaban expresamente prohibidas, sino que estaban incluidas en la gran prohibición que, como explica nuestro Señor, prohibía toda ofensa, implicándola. Israel debe haber entendido así la ley, ya que Amós podría reprenderlos con esto, lo cual no está prohibido por la letra de la ley, como un insulto deliberado a la Majestad de Dios. La reverencia se debía del hijo al padre, ejemplo del padre al hijo. Pero ahora el padre era un ejemplo de maldad para el hijo; y el hijo pecó de una manera que no tuvo tentación excepto su irreverencia. Las personas, saciadas con el pecado ordinario, buscan incitación al pecado, en sus mismos horrores. Probablemente este pecado se cometió en relación con su culto a los ídolos (ver la nota en Oseas 4:14). El pecado de casarse con la viuda del padre fue "fornicación, no tanto como el nombre entre los gentiles" 1 Corintios 5:1; era desconocido, ya que aparentemente legalizaba lo que era tan antinatural. La opresión de los pobres, el maltrato a los justos, la perversión del camino de los mansos, abrieron el alma para cualquier abominación.

Para profanar Mi Santo Nombre - es decir, como se les llama, como el pueblo de Dios. Dios había dicho: "guardaréis Mis mandamientos y los haremos (Levítico 22:31; agregar Levítico 20:3; Levítico 18:21; Levítico 21:6 ) “Yo” soy “el Señor, y no contaminaréis Mi Santo Nombre. Porque seré santificado entre los hijos de Israel. Yo soy el Señor que te santifica. Los pecados del pueblo de Dios son un reproche sobre sí mismo. Lo ponen, por así decirlo, en contacto con el pecado. Vencen al objeto de su creación y revelación. Él creó al hombre a Su Imagen, para tener su semejanza, para tener una voluntad consigo mismo. En efecto, a través del pecado, ha creado rebeldes, deformados, a diferencia. Mientras Él los soporta, parece como si fuera indiferente a ellos. Aquellos a quienes no se ha revelado, deben pensar que no tiene en cuenta lo que permite pasar desapercibido. Israel, a quien Dios había separado de los paganos, "mezclándose con los paganos y aprendiendo sus obras" Salmo 106:35, todo lo que en ellos yacía, "profano" Su "Santo Nombre". Actuaron como si no tuvieran otro propósito que contaminarlo (ver la nota en Oseas 8:4).

Si tal hubiera sido su objeto, no podrían haberlo hecho de manera más efectiva, no podrían haberlo hecho de otra manera. En el pecado deliberado, las personas actúan, por fin, desafiando a Dios, con el propósito establecido de deshonrarlo. El Nombre de Dios ha sido blasfemado desde entonces, a causa de los pecados de los judíos, como si fuera imposible que Dios hubiera elegido para los suyos, un pueblo tan "cargado de iniquidades" Isaías 1:4. Las palabras de Nathan a David: "Has dado una gran ocasión a los enemigos del Señor para blasfemar" 2 Samuel 12:14, se han cumplido hasta este día. Cuánto más, los cristianos, que no solo son llamados "el pueblo de Dios" sino que llevan el nombre de Cristo incorporado en los suyos. Sin embargo, ¿no hemos sabido que los musulmanes huyen de nuestra capital cristiana, horrorizados por sus pecados? "Vive como un cristiano", es un proverbio de los judíos polacos, extraído del estado de la moral degradada en la Polonia sociniana. La religión de Cristo no tiene enemigos como los cristianos. Dionisio: "Como devoto al honrar a Dios, muestra que Él es Santo, Grande, Altísimo, a quien se obedece en santidad, temor y reverencia, por lo que los impíos, al deshonrar a Dios, exhiben a Dios tan lejos como en ellas mienten, como si Las mentiras no eran santas. Porque actúan como si el mal le agradara, e inducen a otros a deshonrarlo. Por lo cual dice el apóstol; “El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles a través de ti” Romanos 2:24; y por Ezequiel el Señor dice a menudo: “Habéis profanado Mi Santo Nombre. Y santificaré Mi gran Nombre que se ha profanado entre los paganos, que habéis profanado en medio de ellos ”Ezequiel 36:23. Se dice que los devotos "magnifican", santifican, "exaltan a Dios"; los injustos a "profano Ezequiel 13:19, desprecian a Dios".