Lo que nace de la carne - Para mostrar la necesidad de este cambio, el Salvador dirige la atención de Nicodemo a la condición natural del hombre. Por "lo que nace de la carne", evidentemente pretende el hombre tal como es por naturaleza, en las circunstancias de su nacimiento natural. Quizás, también, alude a la pregunta de Nicodemo, si un hombre podría nacer cuando fuera viejo. Jesús le dice que si esto pudiera ser, no respondería a ningún propósito valioso; él todavía tendría las mismas propensiones y pasiones. Otro cambio fue por lo tanto indispensable.

Es carne - Participa de la naturaleza del padre. Compare Génesis 5:3. Como los padres son corruptos y pecadores, también lo serán sus descendientes. Ver Job 14:4. Y como los padres son totalmente corruptos por naturaleza, sus hijos serán lo mismo. La palabra "carne" aquí se usa como significado "corrupto, contaminado, pecaminoso". La "carne" en las Escrituras a menudo se usa para denotar las propensiones y pasiones pecaminosas de nuestra naturaleza, ya que se supone que esas propensiones tienen su asiento en la naturaleza animal. "Las obras de la carne son manifiestas, que son estas: adulterio, fornicación, impureza, lascivia", etc., Gálatas 5:19-2. Ver también Ef 2: 3 ; 1 Pedro 3:21; 1 Pedro 2:18; 1 Juan 2:16; Romanos 8:5.

Nace del Espíritu - Del Espíritu de Dios, o por la agencia del Espíritu Santo.

Es espíritu - Es espiritual, "como" el espíritu, es decir, santo, puro. Aquí aprendemos:

1. Que todos los hombres son pecaminosos por naturaleza.

2. Que ninguno sea renovado sino por el Espíritu de Dios. Si el hombre hiciera el trabajo él mismo, seguiría siendo carnal e impuro.

3. Que el efecto del nuevo nacimiento es santificar a los hombres.

4. Y que ningún hombre puede tener evidencia de que ha nacido de nuevo y que no es santo, y solo en la medida en que se vuelva puro en su vida será la evidencia de que nació del Espíritu.

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