¿Tienes fe? - La palabra "fe" aquí se refiere solo al tema en discusión - al tema de carnes, bebidas, etc. ¿Cree que es correcto comer todo tipo de alimentos, etc. el apóstol había admitido que esta era la verdadera doctrina; pero él sostiene que debe ser sostenido para no ofender.

Tenlo para ti mismo - No obstruyas tu fe u opinión sobre los demás. Estar satisfecho con apreciar la opinión y actuar en privado, sin presentarla para producir disturbios en la iglesia.

Ante Dios - Donde solo Dios es el testigo. Dios ve tu sinceridad y aprobará tu opinión. Esa opinión aprecia y actúa, sin embargo, para no ofender y producir disturbios en la iglesia. Dios ve tu sinceridad; él ve que tienes razón; y no lo vas a ofender. Sus hermanos "no" ven que usted tiene razón, y se ofenden.

Feliz es él ... - Este estado mental, dice el apóstol, es uno que se atiende con paz y felicidad; y esta es una razón "adicional" por la cual deberían consentir su opinión en privado, sin obstruirla a otros. Eran conscientes de hacer lo correcto, y esa conciencia fue atendida con paz. Este hecho lo afirma en forma de una proposición universal, aplicable no solo a "este" caso, sino a "todos" los casos; compare 1 Juan 3:21.

No se condena a sí mismo - cuya conciencia no lo reprocha.

En lo que permite - Lo que "aprueba" o lo que "hace". Quien tiene la conciencia tranquila en sus opiniones y conducta. Muchas personas se entregan a prácticas que sus conciencias condenan, muchas de las cuales tienen dudas. Pero la forma de ser feliz es tener una "conciencia limpia" en lo que hacemos; o en otras palabras, si tenemos "dudas" sobre un curso de conducta, no es seguro consentir en ese curso, pero debe ser abandonado de inmediato. Muchas personas se dedican a "negocios" sobre los cuales tienen muchas dudas; muchos cristianos tienen dudas sobre ciertos cursos de la vida. Pero pueden tener "sin duda" sobre la conveniencia de abstenerse de ellos. Los que se dedican a la trata de esclavos; o aquellos que se dedican a la fabricación o venta de espíritus ardientes; o los que frecuentan el teatro o el salón de baile, o quienes dirigen la ronda de diversiones de moda, si profesan ser cristianos, a menudo deben preocuparse con "muchas" dudas sobre la propiedad de su estilo de vida. Pero no pueden tener dudas sobre la propiedad de un curso "opuesto". Quizás una sola investigación resolvería todo debate con respecto a estas cosas: "¿Alguna vez alguien se convirtió en traficante de esclavos, o traficante de espíritus ardientes, o fue al teatro, para participar en escenas de espléndidas diversiones, con la creencia de que él ¿Estaba imitando al Señor Jesucristo, o con algún deseo de honrarlo a él o su religión? Pero se daría una respuesta a esta pregunta; y en vista de ello, cuán sorprendente es el comentario de Pablo: "Feliz es el que no se condena a sí mismo en lo que permite".

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