Romanos 2:26

Por lo tanto, si la incircuncisión - Si los que no están circuncidados, es decir, el pagano.

Guarde la justicia de la ley - Guarde lo que ordena la Ley de Moisés. No se puede suponer que un pagano entendería los requisitos de la ley ceremonial; pero aquí se hace referencia a la ley moral. El apóstol no afirma expresamente que esto se haya hecho alguna vez; pero supone que el caso muestra la verdadera naturaleza y el valor de los ritos de los judíos.

¿No será su incircuncisión - O, el hecho de que él es incircunciso se interpondrá en el camino de la aceptación de sus servicios? O, ¿no será él tan seguro y tan fácilmente aceptado por Dios como si fuera un judío? O, en otras palabras, el apóstol enseña la doctrina de que la aceptación con Dios no depende de los privilegios externos del hombre, sino del estado del corazón y la vida.

Ser contado para la circuncisión - ¿No será tratado como si fuera circuncidado? ¿Será su circuncisión ser una barrera en el camino de su aceptación con Dios? La palabra traducida como "ser contado" es lo que comúnmente se traduce como "contar, imputar"; y su uso aquí muestra que el uso de la palabra en las Escrituras no es para transferir o cargar con lo que no se merece o no es verdadero. Significa simplemente que un hombre será tratado como si fuera así; que esta falta de circuncisión no será obstáculo para la aceptación. No hay nada establecido en su cuenta; nada transferido; nada contaba diferente de lo que es. Dios juzga las cosas como son; y como el hombre, aunque incircunciso, que guarda la Ley, debe ser tratado como si hubiera sido circuncidado, así que el que cree en Cristo conforme a la promesa divina, y confía solo en sus méritos para la salvación, debe ser tratado como si él mismo fuera justo, Dios juzga las cosas como son y trata a las personas como es apropiado tratarlas, como si fueran perdonadas y aceptadas por medio de su Hijo.