Por lo tanto, mientras vivo, dice el Señor de los ejércitos - La vida pertenece especialmente a Dios, ya que Él solo es vida subestimada. "Él tiene vida en sí mismo" Juan 5:26. Tiene derecho "el Dios viviente", como aquí, en contraste tácito con los ídolos muertos de los filisteos 1 Samuel 17:26, 1 Samuel 17:36, con ídolos en general Jeremias 10:1; o contra las blasfemias de Senaquerib 2 Reyes 19:4, 2 Reyes 19:16, las burlas de los burladores Jeremias 23:36, del asombro de su presencia (Deuteronomio 5:25 (Deuteronomio 5:26 en hebreo)), su poder para su pueblo Josué 3:1; como objeto de los anhelos del alma, la cercanía en el Evangelio, "hijos del Dios viviente" (Oseas 1:1 (Oseas 2:1 en hebreo)). “Como no puede jurar por nadie mayor, se jura por sí mismo” Hebreos 6:13. Dado que la humanidad está lista principalmente para creer que Dios tiene buenas intenciones con ellos, pero son lentos para pensar que es sincero en sus amenazas, Dios emplea esta sanción de lo que dice, dos veces solo con respecto a sus promesas o su misericordia Isaías 49:18; Ezequiel 33:1; en todas partes para dar solemnidad a sus amenazas Números 14:28; Deuteronomio 32:4, (agregando לעולס) Jeremias 22:24; Ezequiel 5:11; Ezequiel 14:16, Ezequiel 14:18, Ezequiel 14:2; Ezequiel 16:48; (como juez) Ezequiel 17:16, Ezequiel 17:19; Ezequiel 18:3; (en reprimenda) Ezequiel 20:3, Ezequiel 20:31, Ezequiel 20:33; Ezequiel 33:27; Ezequiel 34:8; Ezequiel 35:11. En el mismo sentido, lo juro por mí mismo, Jeremias 22:5; Jeremias 49:13; ha jurado por sí mismo, Amós 6:8; por la excelencia de Jacob, Amós 8:7). La apelación a la verdad de su propio ser en apoyo de la verdad de sus palabras es parte de la grandeza del profeta Ezequiel en quien ocurre principalmente. Dios dice en el mismo significado, por mí mismo he jurado, de promesas que requieren una fe fuerte.

Dijo el Señor de los Ejércitos - Sus blasfemias habían negado el ser de Dios, como Dios, a quien preferían o comparaban sus ídolos; habían negado su poder o que podía vengarse, así que nombra su nombre de poder, "el Señor de los ejércitos" del cielo contra su matriz contra su frontera, yo, "el Señor de los ejércitos" que puede cumplir lo que amenazo, y "el Dios de Israel", a quien yo mismo he hecho daño en mi pueblo, hará "Moab como Sodoma, y ​​los hijos de Ammón como Gomorra". Sodoma y Gomorra habían sido ciudades florecientes, en las fronteras de esa tierra, que Israel había ganado del amorreo, y de las cuales Moab y Ammón se poseían en diferentes momentos, y para asegurar qué Ammón llevó a cabo esa guerra de exterminio. Porque estaban al este de la llanura "entre Betel y Hai", donde Lot hizo su elección, "en la llanura o círculo de Jordania" Génesis 13:1, Génesis 13:3, Génesis 13:11, el título bien conocido del tracto, a través del cual el Jordán desemboca en el Mar Muerto. Cerca de esto, yacía Zoar (Ziara) debajo de las cuevas donde Lot, a cuya oración se había librado, escapó de su maldad.

Moab y Ammón se habían establecido y con el tiempo se extendieron desde el lugar, donde sus antepasados ​​habían recibido su nacimiento. Sodoma, al menos, debe haber estado en esa parte de la llanura, que está al este del Jordán, ya que a Lot se le ordenó huir a las montañas, con su esposa e hijas, y no se menciona el río, que habría sido un obstáculo Génesis 19:17. Entonces probablemente yacía en ese "amplio cinturón de desolación" en la llanura de Shittim, ya que Gomorra y otros de Pentápolis pueden haber estado en "la extensión rociada de azufre" entre El Riha (en el sitio de Jericó) y el mar muerto. , "Cubierto con capas de sal y yeso que recubren el subsuelo arcilloso, literalmente, cumpliendo con las descripciones de la Sagrada Escritura (dice un testigo ocular)," Azufre y sal y ardor, que no se siembra ni produce, ni crece hierba. allí ”Deuteronomio 29:23:“ una tierra fructífera convertida en sal ”” Salmo 107:34. “Ningún hombre morará allí, ni un hijo de hombre morará en él” Jeremias 49:18. Se llevó a cabo un elaborado sistema de irrigación artificial a través de ese tracto cis-jordano, que se descompuso cuando estaba desolado por el hombre, y esa desolación impide su restauración.

La fatalidad de Moab y Ammón es más bien una destrucción total más allá de toda recuperación, que una esterilidad universal. Para las imágenes, que debería ser la "cría" (literalmente, "posesión") de "ortigas" no sería literalmente compatible, excepto en diferentes localidades, con la de "salinas", que excluyen toda la vegetación. Sin embargo, ambos están unidos en Moab. El suelo continúa, como en el pasado, de exuberante fertilidad; sin embargo, en parte, por la absoluta negligencia e inseguridad de la agricultura, se abandona a un rango y una vegetación agobiante; en otros lugares, por la negligencia del antiguo sistema de riego artificial, es totalmente estéril. La planta nombrada es una de crecimiento de rango, ya que los marginados podrían estar ocultos debajo de ella Job 30:7. La autoridad preponderante parece ser para "mollach", el nombre beduino del "malva", dice el profesor EH Palmer, "que", agrega, "he visto crecer en el lujo de rango en Moab, especialmente en los lados de desierto Campamentos árabes.

El residuo de Mi pueblo los echará a perder, y el resto de Mi pueblo los poseerá - Nuevamente, solo un remanente, pero incluso estos prevalecerán contra ellos, como se cumplió por primera vez en Judas Maccabaeus (1 Macc. 5: 6-8).

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