Pero el que duda, si come, es condenado, porque no come con fe; y todo lo que no es de fe es pecado. [El apóstol aquí presenta el contraste entre el fuerte y el débil. El primero es ciertamente bendecido porque tiene libertad sin el sentimiento de desaprobación interior, mientras que el otro, inseguro de su terreno, se lanza imprudentemente y, actuando en contra de sus convicciones, y por lo tanto del respeto y reverencia que se debe a Dios, pecados.

Su comer es pecaminoso porque no es por fe (la fe se usa aquí en un sentido abstracto, y significa una convicción firme e inequívoca de que Dios aprueba), porque cualquier cosa que se haga sin tal convicción firme es imprudencia pecaminosa, y no debe hacerse en absoluto, porque actuar en contra de la voluntad de Dios es destruir su obra en nosotros. Diakrenesthai, traducido como "dudas", significa estar dividido en dos personas, una de las cuales dice "sí" y la otra "no". En el caso de los débiles, la carne dice "sí", y la conciencia grita "no".]

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