ὁ δὲ διακρινόμενος κ.τ.λ . Cf. Santiago 1:6 , 'el que vacila o duda', el que vacila en su juicio; cf. Romanos 4:20 ; Hechos 10:20 .

κατακέριται es a la vez condenado por el acto, no por la duda.

οὐκ ἐκ πίστεως , 'porque la acción no brota de la fe'. No es el resultado en él, como lo es en el otro, de la fe: y la acción que no puede justificarse a sí misma procede, pues, de algún otro motivo, que necesariamente la hace pecaminosa. La fe aquí como en todo es la fe del hombre en DIOS a través de Cristo. Esta fe establece para el hombre los principios y detalles de la conducta.

Sólo le es justa la conducta que brota propiamente de esta fe. Cuando la fe de un hombre no da respuesta a una pregunta sobre la conducta o condena una línea en particular, la conducta es pecaminosa. Así se nos da aquí una regla práctica para la acción individual: no un principio general del valor de las obras realizadas fuera del ámbito de la profesión cristiana y. conocimiento. Se ha utilizado constantemente para este último propósito.

Cf. SH “fe se usa de alguna manera en la forma en que deberíamos hablar de una buena conciencia.” Es importante observar el carácter negativo de la frase. No se sigue que todo lo que un hombre cree que puede hacer sea correcto; cf. Tapa.

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