Para. no sé nada contra mí mismo; todavía lo soy. no por esto justificado; pero el que me juzga es el Señor.

'Para. no sé nada contra mí mismo' -'No soy consciente de nada contra mí mismo'. (NASV) 'Aunque no es consciente de ninguna infidelidad a su mayordomía, no lo es la aprobación de su propia conciencia. justa razón de complacencia, ni por esa razón queda absuelto. (Erdman p. 56) 'No soy consciente... de haber hecho algo malo.' (FF Bruce pág. 47)

'todavía soy. no justificado por la presente' -'esto no prueba eso. soy inocente' (Gspd) 'Incluso si... el "silencio" de la conciencia puede entenderse como eso. el hombre no ha hecho nada malo, nunca se puede suponer de ello que ha sido considerado justo.' (FF Bruce p. 47) 'Esto no decide el asunto.' (Alford p. 995) 'El no ser consciente de los propios pecados no significa que uno sea inocente.' (Robertson pág.

103) 'Uno puede hacer el mal... y aun así justificarse a sí mismo' ( Salmo 19:12 ; 1 Juan 3:20 ) (McGarvey p. 68)

Puntos a tener en cuenta:

1. 'Pablo afirma que no se juzga a sí mismo. Esto no significa que no tenga ninguna visión de sí mismo. Se defiende e insiste una y otra vez en que está haciendo su trabajo fielmente. Simplemente quiere decir que su propio juicio sobre sí mismo significa tan poco, en el análisis final, como el de ellos. [Nota:. McGuiggan pág. 55]

2. 'Si alguien reconocía que la pureza de conciencia no garantizaba la aceptabilidad ante Dios, ese era Pablo. ( Hechos 26:9 ).' (Willis pág. 132)

3. Por lo tanto: (a) La última palabra en cuanto a si. estoy bien con Dios o no, no reside en mis propios 'sentimientos' personales. ( Proverbios 16:25 ) (b) El hombre no tiene alguna 'luz interior' o 'brújula moral infalible'. (c) Todas las pruebas subjetivas de salvación o "rectitud" son inválidas. (d) Pero como Pablo sabía que estaba bien con Dios ( 2 Timoteo 4:6 ); debe existir una prueba objetiva para determinar el "estado actual" de la posición de uno ante Dios.

Claramente, Paul no está enseñando, 'Simplemente no sé si. terminará perdido o salvado, solo tendremos que esperar hasta el juicio.' Pero la única prueba "objetiva" disponible es la palabra de Dios. (e) Por lo tanto, la palabra de Dios debe ser lo suficientemente clara y estar al alcance del entendimiento humano para determinar, 'am. salvado o no?' (f) Y la única forma en que Dios nos revela, si estamos en el camino equivocado, no es algún sentimiento, experiencia mística o casi roce con la muerte.

Más bien, todo está bien aquí en la Biblia. Si. necesito 'corregir', la palabra de Dios está perfectamente calificada para ponerme en el camino correcto de nuevo. ( 2 Timoteo 3:16 ) Así que cuando le pedimos a Dios que "nos examine y vea si existe en nosotros algún mal camino" ( Salmo 139:23 ); la respuesta a esa búsqueda se encontrará en la palabra.

'pero el que me juzga es el Señor.' -esto no significa que nunca debamos escuchar consejos ( Proverbios 9:8 ) o evaluar las críticas que puedan surgir en nuestro camino. Pero en el análisis final, el ÚNICO juicio que cuenta o que "pega" es el que el Señor dará. Este es el juicio que 'resuelve' todo de una vez por todas.

Puntos a tener en cuenta:

1. Mientras no tenga. haciendo oídos sordos al mundo, el cristiano debe aprender a seguir sirviendo a Dios, a pesar de lo que el mundo pueda decir. ( Hechos 24:14 ; Hechos 26:24 ; 2 Corintios 10:1 ; 2 Corintios 10:10 ; Mateo 11:18 )

2. Nadie podrá revertir el juicio que Cristo dicte en el día final. Si eres salvo, eres salvo, pero si estás perdido, estás perdido, sin apelación. ( Santiago 4:12 )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento