A través de su propia sangre

(δια του ιδιου αιματος). Esta es la gran distinción entre Cristo como Sumo Sacerdote y todos los demás sumos sacerdotes. Ofrecen sangre (versículo Hebreos 9:7 ), pero él ofreció su propia sangre. Él es a la vez víctima y Sumo Sacerdote. Véase la misma frase en Hebreos 13:12 ; Hechos 20:28 . De una vez por todas

(εφαπαξ). En contraste con las repetidas entradas (anuales) de los sumos sacerdotes levíticos ( Hebreos 9:7 ). en el lugar santo

(εις τα αγια). Aquí, como en los versículos Hebreos 9:8 ; Hebreos 9:24 cielo mismo. Habiendo obtenido

(ευραμενος). Participio aoristo primero en voz media (indirecto) de ευρισκω, acción simultánea con εισηλθεν, y por sí mismo "como resultado del trabajo personal dirigido a este fin" (Westcott). El valor de la ofrenda de Cristo consiste en el hecho de que él es el Hijo de Dios así como el Hijo del hombre, que es sin pecado y por lo tanto un sacrificio perfecto sin necesidad de una ofrenda por sí mismo, y que es voluntario de su parte. ( Juan 10:17 ).

Λυτρωσις (de λυτροω) es una palabra tardía para el acto de rescate (cf. λυτρον, rescate), en el AT solo aquí y en Lucas 1:68 ; Lucas 2:38 . Pero απολυτρωσις en otra parte (como en Lucas 21:28 ; Romanos 3:24 ; Hebreos 9:15 ; Hebreos 11:35 ).

Para "eterno" (αιωνιαν, aquí forma femenina) ver Hebreos 6:2 . El autor pasa ahora a discutir el mejor sacrificio ( Hebreos 9:13-10 ) ya presentado.

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