Juan 4:23

y ahora es

(κα νυν εστιν). Véase esta misma frase en Juan 5:25 . Este elemento no se pudo agregar en el versículo Juan 4:21 porque la adoración local no fue abolida, pero se pidió de inmediato la independencia espiritual del lugar. Entonces contrasta Juan 5:25 ; Juan 5:28 ; Juan 16:25 ; Juan 16:32 . Los verdaderos adoradores

(ο αληθινο προσκυνητα). Ver Juan 1:9 para αληθινος (genuino). Προσκυνητης es una palabra tardía de προσκυνεω, doblar la rodilla, adorar, aparece aquí solo en el NT, pero se encuentra en una inscripción precristiana (Deissmann, Light , etc., p. 101) y en una del siglo III. AD (Moulton Milligan, Vocabulario ). En espíritu y verdad

(εν πνευματ κα αληθεια). Esto es lo que importa, no dónde, sino cómo (en realidad, en el espíritu del hombre, la parte más alta del hombre, y así en verdad). Todo esto es según el Espíritu Santo ( Romanos 8:5 ) que es el Espíritu de verdad ( Juan 16:13 ). Aquí Jesús ha dicho la palabra final sobre la adoración, que se necesita hoy. busca

(ζητε). El Padre se ha revelado en el Hijo que es la verdad ( Juan 14:6 Juan 14:9 ). Importa si tenemos un verdadero concepto de Dios a quien adoramos. Para ser sus adoradores

(τους προσκυνουντας αυτον). Más bien, "busca a los que le adoran" (participio articular acusativo predicado en aposición con τοιουτους (tal). Juan describe al Padre buscando adoradores, una doctrina que se encuentra a lo largo del Evangelio ( Juan 3:16 ; Juan 6:44 ; Juan 15:16 ; 1 Juan 4:10 ).