Gálatas 3:1

Gálatas 3:1. O SENSELESS GALATIANS, to think that righteousness comes through the law, and thus virtually to deny the necessity and efficacy of Christ's death (Gálatas 2:21). No reference to natural dullness or stupidity (for the Galatians, like all the Celtic races, were bright and intelligent), bu... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:2

Gálatas 3:2. Paul appeals to their own experience at their conversion, which alone should be sufficient to convince them of the error of their present position. THIS ONLY, among other concessions which I might draw from your own spiritual experience. The ‘only' indicates that this is sufficient. WAS... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:3

Gálatas 3:3 . ¿HABIENDO COMENZADO EN EL ESPÍRITU, ESTÁIS AHORA TERMINANDO (o ACABANDO) EN LA CARNE? Una fina ironía. La voz media del verbo griego (ἐ πιτελε ῑ σθε) es preferible a la voz pasiva ('ya habéis llegado a la perfección') por la correspondencia con 'comenzado' y por los pasajes paralelos,... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:4

Gálatas 3:4 . ¿EXPERIMENTASTEIS TANTAS COSAS EN VANO? La traducción habitual 'sufrir' se referiría a las persecuciones que los gálatas tuvieron que soportar (probablemente por parte de los judíos); pero como no sabemos nada de ellos, parece preferible tomar el verbo griego (ἐ πάθετε) en el sentido n... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:5

Gálatas 3:5 . El tiempo presente MINISTRA y OBRA se usa para indicar la comunicación continua y el suministro abundante de los dones espirituales. POTESTADES, poderes milagrosos, 1 Corintios 12:10 ; 1 Corintios 12:28-29 . EN TI, _es decir,_ en tu corazón y voluntad; borrador Mateo 14:2 . Pablo pro... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:6

Gálatas 3:6 . La única respuesta que los gálatas pudieron dar a la pregunta anterior fue: 'Por la predicación de la fe'. Dando por sentado esto, Pablo procede (como en Romanos 4:1 ) a dar la prueba histórica y bíblica del ejemplo de Abraham, el padre de los fieles. Las palabras son una cita de Géne... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:7

Gálatas 3:7 . VOSOTROS PERCIBÍS, POR LO TANTO. El griego puede ser el indicativo o el imperativo. El primero concuerda mejor con el carácter argumentativo de la oración y con la partícula 'por lo tanto' (άρα). Otros sostienen que el imperativo ('sabéis') es más animado. LOS DE FE, enfáticos, no otr... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:8

Gálatas 3:8 . LA ESCRITURA, personificada, como en Gálatas 3:22 , por el autor de la Escritura. JUSTIFICA, ahora cuando Pablo escribió, y en todo tiempo. Es el presente normal que indica el único camino de la justificación de Dios y el cumplimiento seguro de su propósito. DECLARADO DE ANTEMANO LAS... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:10-12

Gálatas 3:10-12 . Prueba negativa de Gálatas 3:9 , al mostrar la imposibilidad de la justificación por la ley, porque no podemos guardar la ley, y la violación de la ley nos somete a su maldición (comp. Romanos 3:9-20 ; Romanos 7:7-25 ). Ningún hombre está a la altura de su propia norma imperfecta d... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:13

Gálatas 3:13 . CRISTO NOS REDIMIÓ DE LA MALDICIÓN DE LA LEY HACIÉNDOSE MALDICIÓN POR NOSOTROS. Uno de los pasajes más fuertes para la doctrina de una expiación vicaria Cristo, por amor infinito y en pleno acuerdo con el plan eterno de redención del Padre, voluntariamente asumió, cargó y abolió, por... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:14

Gálatas 3:14 . LA BENDICIÓN DE ABRAHAM, la justificación por la fe y toda la salvación mesiánica. Nosotros, _es decir,_ todos los cristianos, sean de ascendencia judía o gentil . RECIBE LA PROMESA DEL ESPÍRITU, se refiere a Gálatas 3:2 . 'Después de una maravillosa cadena de argumentos, expresados... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:15-29

_La Misión Educativa de la Ley_ . Pablo ahora asume un tono más suave y razona con los gálatas a partir del trato común de los hombres. Incluso un pacto humano es sagrado y no se puede dejar de lado, mucho más un pacto divino. Por lo tanto, la promesa de Dios a Abraham y a su simiente, _es decir,_ a... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:15

Gálatas 3:15 . HERMANOS DE RELIGION. Discurso vencedor, contrastando con la reprensión severa, Gálatas 3:1 ; borrador Gálatas 4:31 ; Gálatas 6:1 . 'Hay un toque de ternura en la apelación aquí, como para enmendar la severidad de la reprimenda anterior' (Lightfoot). A LA MANERA DE LOS HOMBRES, se re... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:16

Gálatas 3:16 introduce la nueva idea de que el pacto de la promesa no se hizo sólo con Abraham, sino con toda su simiente que tiene su centro en Cristo, y por tanto aún esperaba su cumplimiento en el tiempo en que se dio la ley; para que no pueda ser abolido por la ley. El énfasis está en las palabr... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:17

Gálatas 3:17 contiene una inferencia de Gálatas 3:15 , en la forma de una reafirmación condensada del argumento. Es imposible que la ley anule la promesa que fue dada repetidamente por lo menos cuatrocientos treinta años antes a los patriarcas, y que miró desde el principio a Cristo como el fin prop... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:18

Gálatas 3:18. If ‘the inheritance,' _i.e._, all the temporal and spiritual blessings promised to Abraham and culminating in the Christian salvation (comp. the word ‘inheritance,' Mateo 5:5; Hechos 20:32; 1 Corintios 6:9; Gálatas 5:21), proceeded from the Law and depended on its observance, it could... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:19

Gálatas 3:19. WHAT THEN IS THE LAW? Since the law has properly nothing to do with the Christian salvation, the question arises: To what end was it then given at all, what is its use and import? The difficulty leads the Apostle to a profound exposition or the relation of the Mosaic to the Christian r... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:20

Gálatas 3:20 . La traducción natural y significado de esta famosa cruz de intérpretes parece ser esta: AHORA BIEN, UN MEDIADOR (todo mediador, incluido Moisés, Gálatas 3:19 ) [1] NO ES DE UNO (de una sola parte, sino que siempre presupone dos o más partidos; en este caso Dios y el pueblo judío); PER... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:21

Gálatas 3:21 . Si la ley tuviera el poder de quebrantar el pecado e impartir justicia y vida, ciertamente sería un rival de la promesa y entraría en conflicto con ella. Pero este no es el objetivo de la ley en absoluto; por el contrario, está destinada simplemente a llevar el pecado a su propia cris... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:22

Gálatas 3:22 . LA ESCRITURA , todo el Antiguo Testamento, incluida la ley. Está aquí personificado como en Gálatas 3:8 , y representa al autor de la Escritura. El Apóstol puede haber tenido en mente un pasaje especial, como Salmo 143:2 (citado arriba Gálatas 2:16 ) o Deuteronomio 27:26 (citado Gálat... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:23

Gálatas 3:23 . ANTES DE QUE VINIERA LA FE, la fe en Jesucristo recién mencionada ( Gálatas 3:22 ), la cual bajo la dispensación legal existía sólo como un elemento latente de la vida. ESTÁBAMOS ENCERRADOS Y GUARDADOS BAJO LA LEY PARA LA FE QUE IBA A SER REVELADA, _es decir,_ para estar preparados p... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:24

Gálatas 3:24 . ASÍ PUES, LA LEY HA SIDO NUESTRO TUTOR PARA CRISTO. Esta frase expresa en pocas palabras la verdadera filosofía de la ley en su relación con Cristo 'Tutor', literalmente _pædagogue_ (líder de niños), a quien se le confía la supervisión moral y la instrucción de los menores. En las fam... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:26

Gálatas 3:26 . PORQUE TODOS VOSOTROS SOIS HIJOS DE DIOS . 'Todos', judíos y gentiles por igual (comp. Gálatas 3:27-28 ). 'Hijos' (no 'niños', EV), implica aquí la idea de edad y libertad, a diferencia del estado de niñez y pupilaje bajo la formación del pedagogo. compensación Gálatas 4:6-7 ; Romano... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:27

Gálatas 3:27 . TODOS LOS QUE HABÉIS SIDO BAUTIZADOS EN CRISTO, ESTÁIS REVESTIDOS DE CRISTO. Los tiempos griegos (aoristos) hacen que los dos actos sean simultáneos; en el acto y en el momento de vuestro bautismo os habéis revestido de Cristo. 'En' implica introducción en la unión con Cristo, incorpo... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:28

Gálatas 3:28 . NO HAY NI JUDÍO NI GRIEGO , etc., no hay lugar para, y no puede haber lugar. Pablo niega, 'no sólo el hecho, sino la posibilidad, como Santiago 1:17 '. La gran idea de la libertad, la fraternidad y la igualdad, entonces, se remonta al cristianismo, aunque a menudo los hombres la malin... [ Seguir leyendo ]

Gálatas 3:29

Gálatas 3:29 . Y SI SOIS DE CRISTO, ENTONCES SOIS DESCENDENCIA DE ABRAHAM, HEREDEROS SEGÚN la premisa. La conclusión final de este profundo, comprensivo, variado y conciso razonamiento, en prueba de la afirmación Gálatas 3:7 , de que los creyentes son los verdaderos hijos de Abraham, y en consecuenc... [ Seguir leyendo ]

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