Juan 15:2 . Todo sarmiento que en mí no da fruto, él lo quita; y todo lo que da fruto, él lo limpia, para que dé más fruto. Se alude aquí a dos partes de las operaciones del hombre labrador con su vid, la primera la de quitar las ramas estériles. Cualquier rama de la vid que se encuentra, y tan pronto como se encuentra, para no dar fruto, se corta.

Es probable que la alusión sea principalmente a Judas (comp. cap. Juan 17:12 ), pero luego a todos los cuales el traidor es el representante, quienes, tomando sus lugares por un tiempo en el número de los discípulos, prueban por el resultado de que no tienen derecho a estar allí (comp. 1 Juan 2:19 ).

Son sarmientos de la vid; pero, como solo exteriores y carnales, no interiores y espirituales, son quitados, sin que aún se mencione su destino posterior. Sigue la segunda parte del trabajo del labrador, la de podar, para lo cual se usa apropiadamente la palabra limpieza, con su significado más profundo. El objeto del Padre es la limpieza interna y espiritual de Sus hijos, en contraste con las purificaciones externas de Israel (caps.

Juan 2:6 ; Juan 3:25 ); y la purificación de la que se habla (que sigue, no precede, a su fructificación) es futura y continua. Los medios son aflicciones, no de ningún tipo sino por causa de Jesús, aquí especialmente las aflicciones a las que los discípulos estarán expuestos al hacer la obra de su Maestro, ya que Él mismo 'aprendió la obediencia por las cosas que padeció'.

Sin embargo, el logro de esta perfección es un proceso gradual, y de ahí las palabras 'para que dé más fruto'. Es posible que el 'fruto' que ha de llevarse incluya todas las gracias cristianas, aunque parecería como si el crecimiento general de la vida cristiana se expresara más bien en el crecimiento y fortalecimiento del 'vástago'. Las consideraciones ya aducidas, y toda la tensión del discurso, nos llevan más bien a entender por el 'fruto' que ahora se habla del fruto producido al llevar a cabo la obra de Jesús en el mundo (comp. sobre Juan 15:16 ).

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