Mateo 23:37

Mateo 23:37 . Oh Jerusalén, Jerusalén. Una poderosa emoción de compasión sigue al lenguaje de raíz de denuncia; ambos son despertados por la culpa: en un caso, la de los engañadores ciegos; en el otro, el de los extraviados.

que mata a los profetas. Habitualmente lo hace. Se incluyen los crímenes contra los mensajeros de Dios en cada época.

¿Con qué frecuencia me habría reunido. Nuestro Señor habla de Sus propios deseos misericordiosos en el pasado, en los tiempos del Antiguo Testamento y en Su ministerio en la tierra. Una pista de que Él había visitado a menudo Jerusalén, como aprendemos del Evangelio de Juan.

Tus hijos, tus habitantes, y en cierto sentido todo el pueblo judío.

Como gallina . Para proteger de la destrucción inminente. La destrucción inminente era del 'águila', el estandarte de los ejércitos romanos. compensación Deuteronomio 32:11 (donde el Señor compara Sus propios tratos con los de un águila); Salmo 17:8 ; Salmo 36:7 ; Salmo 57:1 ; Salmo 61:4 ; Isaías 31:5 ; Malaquías 4:2 ; y cap.

Mateo 24:28 . Los rabinos aplicaron la figura de una gallina a la Shekinah, reuniendo a los prosélitos bajo la sombra de sus alas.

Pero no lo harías. El asunto fue decidido, y eso por el libre albedrío del pueblo mismo. Como un todo, la ciudad lo había rechazado y aún lo rechazaría más cruelmente; aunque muchas personas podrían salvarse. Aquí, como a lo largo de las Escrituras, se asume la libertad y la responsabilidad del hombre, y se combina directamente con el hecho de que la soberanía de Dios se manifiesta en propósitos que Él predice y que deben cumplirse. Negar lo primero sería despreciar las lágrimas de nuestro Señor sobre Jerusalén; olvidar esto último sería dudar al máximo de su poder para salvar.