Mateo 23:37

¡Jerusalén, Jerusalén, tú que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti, cuántas veces quise juntar a tus hijos juntos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!

Ver. 37. ¿Con qué frecuencia lo haría, etc.? ] ¿Cómo, pues, podrían perecer los que Dios hubiera salvado? Se responde, Voluntas Dei alia est praecepti, revelata antecedentes, alia beneplaciti, arcana Consecuens. Por el primero Dios quiso su conversión, pero no por el segundo. Un rey quiere el bienestar de todos sus súbditos; sin embargo, no absolverá a los que están encerrados por traición, asesinato y delitos similares.

Un padre está dispuesto a darle la herencia a su hijo; pero si resulta ser un impío, lo pondrá junto a él y tomará otro. "¿Con qué frecuencia me habría reunido?" es decir (dicen algunos), por el ministerio externo de los profetas, enviados a ti, Mateo 23:34,35 . No por la operación regeneradora interna del Espíritu.

Incluso como una gallina junta sus pollos ] Columbarum masculus ipse ovis incubat, sicut Christus ipse ecclesiam suam fovet. (Chytraeus in Lev 12: 1-8) De las criaturas irracionales, pájaros y pájaros, la gallina sobresale en bondad hacia sus polluelos; de modo que no duda, en su clarence, de encontrarse con una cometa, un perro, etc., Iniquo et impari proelio, aunque con la mayor desventaja.

Y no querrías] Los hombres pueden nulificar su conversión, entonces, aunque sean llamados por Dios, Quo nihil est verius, sed et nihil turpius, dice uno. Los hombres no están condenados porque no puedan hacerlo mejor, sino porque no lo harán mejor. Cesset voluntas propria et non erit infernus, Si no hubiera voluntad, no habría infierno, Juan 12:39 . Por tanto, no podían creer; no podrían, es decir, no quisieran, dice Teofilacto de Crisóstomo, quien sin embargo suele ensalzar el libre albedrío del hombre más de lo que conviene.