Santiago 3:2

Santiago 3:2 . Por : la razón asignada para la segunda cláusula del último verso.

en muchas cosas: ser tomado en general 'en muchos detalles:' no estar restringido a las ofensas de la lengua; la restricción sigue en la última parte del versículo.

ofendemos: literalmente, 'tropezamos o tropezamos'. La vida humana se representa como un camino y las acciones particulares como pasos en ese camino; y por lo tanto actuar mal se representa como tropezar. Los creyentes, aunque en realidad no caigan, a menudo tropiezan.

todos: una expresión fuerte en el griego; 'nosotros, todos sin excepción.'

Si alguno no ofende en la palabra , ni tropieza en el hablar, ése es varón perfecto. Por 'un hombre perfecto', aquí y en otras partes de la Escritura, no se quiere decir un hombre que está absolutamente libre de pecado, sino uno que es comparativamente perfecto. Así Noé, Abraham y Job fueron llamados perfectos en sus generaciones; y de Zacarías e Isabel se dice que 'ambos eran justos delante de Dios, andando irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor' ( Lucas 1:6 ).

Por lo tanto, un hombre perfecto es un hombre que ha alcanzado un alto grado de santidad. Y ciertamente un hombre, cuyas palabras son inofensivas, puede tener sus imperfecciones, pero, comparado con aquellos que tienen poco dominio sobre sus lenguas, que dan una licencia desenfrenada a su discurso, él es un hombre perfecto. 'El que puede gobernar su lengua vivirá sin contienda' (Sir 19:6).

y capaz también de refrenar todo su cuerpo: capacitado para tener el cuerpo en sujeción; es decir, ha obtenido el dominio sobre sí mismo, por cuanto es más difícil refrenar la lengua que controlar las acciones de la vida. El carácter de un hombre se conoce por sus palabras: 'De la abundancia del corazón habla la boca' ( Mateo 12:34 ): así como la naturaleza de una fuente se conoce por la calidad de la corriente que brota de ella.

De ahí el sabio dicho de Sócrates: 'Habla, para que pueda conocerte'. Las ofensas de la lengua son las más comunes de todas las ofensas. 'Hay uno que se desliza en su discurso, pero no de su corazón; y ¿quién es el que no ha ofendido con su lengua?' (Sir 19:16). Incluso la mansedumbre de Moisés fue violada por una palabra imprudente: 'habló imprudentemente con sus labios' ( Salmo 106:33 ).