"Porque todos nosotros tropezamos en muchas cosas. Si alguno no tropieza en lo que dice, éste es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo". que ningún maestro es perfecto, incluso los maestros inspirados podrían dar el ejemplo equivocado o no estar a la altura de lo que estaban enseñando ( Gálatas 2:11 ).

Y los maestros no inspirados claramente no son infalibles. "Todos tropezamos de muchas maneras" -"Nosotros" incluye a todos los maestros, pero probablemente también pretendía incluir a todos los cristianos. "Tropezar": errar, extraviarse, pecar ( 2 Pedro 1:10 ). "De muchas maneras"-"en. número de cosas" (Bas). Hay muchas áreas en las que los maestros pueden pecar.

Podemos dar el ejemplo equivocado, nuestra motivación puede ser egoísta ( 1 Corintios 13:1 ), podemos exagerar, ofender innecesariamente, chismear, etc.

Tenga en cuenta que James se incluye a sí mismo como alguien que podría tropezar. Está claro que los cristianos, incluso los maestros cristianos, no son sin pecado ( 1 Juan 1:8 ). Además, como todos los cristianos pecan, los que se convierten en maestros (tarea que tiene sus propios peligros y tentaciones), deben ser personas que asuman esa tarea por los motivos más nobles.

Woods hace. buen punto cuando dice: "El hecho de que Santiago se incluye a sí mismo entre los que tropiezan de esta manera no es un reflejo de la inspiración que protegió sus escritos de todo error. Siempre debemos recordar distinguir entre lo que los escritores inspirados escribieron bajo la dirección de Espíritu Santo y su propia actividad personal e individual como cristianos, no tenían más protección contra la posibilidad de pecar -como cristianos- que nosotros" (p.

159). Draper señala: "Si nos equivocamos una vez al día, eso equivale a 20 000 veces en cincuenta años" (pág. 97). "Si alguien no tropieza en lo que dice". no tropezar", más bien, está hablando. área específica, es decir, "en lo que dice". “Si alguno pecare no de palabra” (ABUV). "Él es un hombre perfecto" - No perfecto sin pecado. La palabra perfecto significa, en sentido ético y moral, maduro, completamente desarrollado.

persona íntegra ( Mateo 5:48 ; Santiago 1:4 ). Kent señala: "Cualquiera que pueda dominar el uso de su lengua, para no caer en el pecado a través de palabras de ira, tergiversación o falsedad, demuestra ser un hombre maduro... En la vida espiritual siempre hay espacio para un mayor crecimiento. , y nadie en esta vida alcanza.

estado de impecabilidad. Sin embargo, la Escritura habla de. nivel de madurez que es alcanzable y se espera de cada creyente ( 1 Pedro 3:15 ; Hebreos 5:12 ; 2 Pedro 1:5 )" (p.

116). Note cuidadosamente que la vara de medir de Dios para la madurez espiritual INCLUYE el uso de nuestras lenguas. La gente puede memorizar. buena cantidad de escritura y tener. buen conocimiento de muchas verdades bíblicas, y sin embargo tienen una lengua desenfrenada ( Santiago 1:26 ).

Puntos a tener en cuenta:

Lo que James dice aquí no podría ser más relevante para la iglesia al borde del siglo XXI. La efectividad de. Se puede llevar a la congregación local. quedarse quieto por el mal uso de la lengua. Podemos alejar innecesariamente a la gente de la verdad mediante una presentación arrogante. Podemos ser descuidados en nuestro examen de ciertos temas y crear más confusión que comprensión. Y todos podemos participar en la lucha contra los rumores y perseguir los chismes en lugar de convertir a los perdidos.

Necesitamos desesperadamente cristianos que se dediquen a. uso sabio y controlado de la lengua. "capaz de refrenar todo el cuerpo también" -"frenar"-"controlar, refrenar" (Thayer p. 664). "Así, la persona que sabe cómo mantener su discurso bajo control revela que tiene suficiente madurez para controlar también sus otras actividades" (Kent p. 116).

Puntos a tener en cuenta:

1. A menudo tendemos a minimizar la seriedad de las malas palabras. Pero controlar la lengua es tan importante como controlar cualquier otro aspecto de nuestras vidas. Dios ha sido duro con los pecados verbales, como con cualquier otro pecado ( Proverbios 6:16 ; Apocalipsis 21:8 ).

2. Barclay señala: "James no está diciendo por un momento que el silencio es mejor que hablar. No está abogando por una vida trapense, donde hablar está prohibido. Lo que está pidiendo es el control de la lengua... Abstención de cualquier cosa nunca es un sustituto completo del control en el uso de la misma. Y James no aboga por un silencio cobarde, sino por un uso sabio del habla" (p. 99). Antes de continuar, recordemos las ventajas de ser.

profesor: Gran crecimiento personal, el profesor siempre aprende más que el alumno. La gran tarea de salvar a otros ( 1 Timoteo 4:16 ) de continuar la obra de predicar el evangelio ( 2 Timoteo 2:2 ). Guiar a otros a Dios ( Hechos 8:31 ).

Cumpliendo. gran responsabilidad ( Hebreos 5:12 ); usando tus talentos ( Mateo 25:1 ), siguiendo los pasos de Jesús ( Lucas 19:10 ; 1 Corintios 11:1 ).

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