2 Juan 1:1

¿Quién era la “señora elegida”?

PROBLEMA: Juan dirige su segunda carta a “la dama elegida”. Algunos han argumentado que debido a que esta fue estrictamente una carta personal dirigida a una dama en particular, no pertenece al canon de las Escrituras. ¿La “señora elegida” era una persona o no?

SOLUCIÓN: En primer lugar, si la “señora elegida” fuera una persona en particular, esto no la excluiría del canon de la Escritura. Varias de las epístolas de Pablo fueron cartas personales a individuos particulares (por ejemplo, Timoteo, Tito, Filemón).

Segundo, es posible que la dama elegida no fuera una persona en particular. Las propuestas de los comentaristas se dividen básicamente en dos categorías, la literal y la figurativa. Aquellos que entienden que esta dirección es literal sostienen que se trataba de cierto individuo a quien Juan conocía. Los siguientes puntos se ofrecen a favor de este punto de vista. Primero, parece más natural tomar las palabras como una dirección a una dama real y sus hijos.

Además, este punto de vista encaja con las referencias a los hijos de la dama elegida, su hermana (v. 13) y los hijos de su hermana (v. 13). Además, la estructura básica del saludo en el versículo 1 encaja con la estructura básica del saludo de 3 Juan 1:1 ("Al... a quien en verdad amo"), que en sí mismo era una dirección a cierto individuo.

Finalmente, si el término “señora” se refiere a la iglesia, entonces, ¿a quién se refiere la palabra “hijos”? ¿Los “niños” no están incluidos en la iglesia? ¿Son de alguna manera diferentes de la iglesia?

Cuarto, la personificación de la iglesia en términos femeninos es un uso común en la Biblia (p. ej., Efesios 5:29 en adelante, donde Pablo desarrolla la idea de que la iglesia es la novia de Cristo; 1 Pedro 5:13 , donde Pedro usa la expresión femenina de la Iglesia).