2 Juan 1:1

El anciano a la elegida dama y sus hijos, ... por el "anciano" se entiende al escritor de esta epístola, el apóstol John, quien se llama a sí mismo, ya sea a causa de su edad, ya estaba cerca de cien años. Edad, habiendo sobrevivido a todos los apóstoles: o debido a su oficina, siendo un obispo o un supervisor, no solo de la Iglesia en Éfeso, sino de todas las iglesias asiáticas, que es la misma con un anciano; Tampoco es esto incompatible con su ser un apóstol; Ver 1 Pedro 5:1, la señora elegida es la persona que escribe; por quien está diseñado no la Iglesia de Cristo, ya que tal manera de hablar es inusual; Y además, habla de venir a ver su cara a cara, y de los hijos de su elegida hermana: pero a una persona en particular, algunas ricas, así como una mujer amable de los conocidos de Juan; Y estas palabras, "Elect dama", no son ninguno de los nombres propios de la persona: algunos piensan que la palabra "Kyria", renderizada "Señora", fue el nombre de la persona, como "Domina" con los romanos, y respuestas. a la palabra hebrea "martha"; Para como מר, "Mar", significa Señor, así que מרתא, "Martha, Lady"; Y luego la inscripción se ejecuta, "a la elección" o "Excelente Martha"; y las versiones siriacas y árabes leen, "a los elegidos Kyria": y otros piensan que la palabra prestada electo es un nombre adecuado, y que el nombre de esta persona era "Electa", ya que "Electus" D es el nombre de un hombre; y luego debe leer así, "a la dama electa"; Pero su hermana también se llama, y ​​difícilmente se puede pensar que dos hermanas deben ser un nombre; Ninguno de ellos son nombres propios, sino los personajes y títulos de respeto y honor: se llama "dama", porque era una persona de distinción y sustancia, lo que demuestra que Dios a veces llama por su gracia, algunos son ricos y nobles; y también que los títulos de respeto y honor, donde se evita la adulación, puede ser legalmente entregada a las personas de dignidad y riqueza; Así que Nazianzen e llama a su propia madre por el mismo título; Y era habitual llamar a las mujeres a este nombre de catorce años de edad F: y esta persona también se dice que es "Elegir"; ya sea porque era una persona elegida, famosa y excelente, no solo por su nacimiento, nobleza y riqueza, sino por su virtud, gracia y buenas obras; o porque fue elegida a la vida eterna y la salvación; y que el apóstol supiera sin una revelación especial y divina, por el evangelio que viene con poder para ella; por la gracia que fue forjada en ella; por la fe de los elegidos de Dios, que parecía tenerlo, viendo que funcionaba por amor; y que puede ser, y debería concluirse en un juicio de caridad, de todos los que profesan la fe en Cristo, y caminan de acuerdo con él; Y esto también lo hace parecer que la elección es de personas particulares, y no de naciones, comunidades e iglesias, como tal; Tampoco es inusual saludar a las personas solteras bajo este personaje; Ver Romanos 16:13, esta epístola está inscrita no solo a esta dama, sino también a "sus hijos"; que no eran bebés, sino que crecieron, y habían hecho una profesión de la verdad, y entró en él, 2 Juan 1:4, y tanto la madre como los niños que representan el apóstol como el Objetos de su amor:

A quien amo en la verdad; ya sea como estar en la verdad y en la fe del evangelio; Porque aunque todos los hombres deben ser amados como hombres, y que se hagan bien, sin embargo, los que son de la familia de la fe, o están en la fe, son de manera y especial a ser amados y respetados; ver Gálatas 6:10; O el sentido es que el apóstol amaba a esta señora y sus hijos sinceramente y de corazón, sin disimulación; No en palabra y en lengua, pero en hecho y en verdad, 1 Juan 3:18:

Y no solo, pero también todos los que han conocido la verdad; O el Señor Jesucristo, que es la verdad; no con un conocimiento nocional, sino con el conocimiento de aprobación y afecto; con un fiduciario y apropiado uno: o el Evangelio, la Palabra de la Verdad; no con un especulativo, sino con un conocimiento espiritual y experimental de ello, y esto no debe entenderse de todas las personas individuales que viven, lo que tenía tal conocimiento de la verdad; porque no se puede pensar razonablemente que cada persona individual debe conocer a esta dama y sus hijos; Pero de todas las personas que tenían algún conocimiento de ellos; Porque a tales que nacen de nuevo por la Palabra de la Verdad, el amor no solo a Él lo engendró, sino a todos aquellos que lo engendran: esto se muestra en qué sentido se toma la palabra "todo".

d Herodian. HIST. l. 1. c. 51, 52, 53, 54. E Epist. albahaca de publicidad. 4. p. 769. vol. 1. F EPICTTT. Enchirid. C. 62.