Vosotros también sois muertos a la ley ; al llevar a cabo la comparación, el apóstol necesariamente cambia algo su forma. No podía decir bien que la ley, que aquí puede ser considerada como su ex marido, estaba muerta. En lugar de eso, dice: Vosotros habéis muerto a la ley; la idea esencial es que la muerte de cualquiera de las partes disuelve la relación existente entre ellos.

Por el cuerpo de Cristo ; por su cuerpo crucificado haciendo expiación por tus pecados. Así sois liberados de la ley como medio de justificación ante Dios, de modo que ya no estáis sujetos a ella en este respecto, como tampoco lo está la mujer con su marido después de muerto. Así está preparado el camino para que os desposéis con otro , sí, con Cristo; en otras palabras, deben llegar a un estado de justificación en virtud de su unión con Cristo a través de la fe. La liberación de la ley de Dios como pacto de obras, y de la necesidad de obedecerla como fundamento de la justificación, es esencial para obedecerla como regla del deber.

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