Por lo tanto - Este versículo contiene una aplicación de la ilustración en los dos anteriores. La idea es que la muerte disuelve una conexión de la cual resultó la obligación. Este es el único punto de la ilustración y, en consecuencia, no hay necesidad de preguntar si la esposa, el apóstol, pretendía denotar al anciano, o al cristiano, etc. El significado es, ya que la muerte disuelve la conexión entre una esposa y su esposa. marido y, por supuesto, la obligación de la ley resultante de esa conexión, por lo que la muerte del cristiano a la ley disuelve esa conexión, en lo que respecta al alcance del argumento aquí, y prepara el camino para otra unión, una unión con Cristo, de lo cual resulta una obligación nueva y más eficiente. El diseño es para mostrar que la nueva conexión lograría efectos más importantes que la anterior.

También están muertos a la ley - Notas, Romanos 6:3, Romanos 6:8. La conexión entre nosotros y la Ley se disuelve, en lo que respecta al alcance del argumento del apóstol. Él no dice que estamos muertos, o liberados de él como una regla del deber, o como una obligación de obedecerlo; porque no hay ni puede haber tal liberación, pero estamos muertos como una forma de justificación y santificación. En el gran asunto de la aceptación con Dios, hemos dejado de confiar en la Ley, nos hemos vuelto muertos y hemos abrazado otro plan.

Por el cuerpo de Cristo - Es decir, por su cuerpo crucificado; o en otras palabras, por su muerte; compare Efesios 2:15, "Habiendo abolido en su carne la enemistad", etc., es decir, por su muerte. Colosenses 1:22, "en el cuerpo de su carne a través de la muerte", etc. Colosenses 2:14; 1 Pedro 2:24, "quien descubrió nuestros pecados en su propio cuerpo en el árbol". El sentido, por lo tanto, es que por la muerte de Cristo como sacrificio expiatorio; por su sufrimiento por nosotros lo que sería suficiente para satisfacer las demandas de la Ley; al tomar nuestro lugar, nos ha liberado de la Ley como una forma de justificación; nos liberó de su pena; y nos salvó de su maldición. Así liberado, tenemos la libertad de unirnos a la ley del que así nos compró con su sangre.

Para que debas casarte con otro - Para que puedas estar unido a otro, y estar bajo su ley. Esta es la finalización de la ilustración en Romanos 7:2. Como la mujer que es liberada de la ley de su esposo por su muerte, cuando está casada nuevamente queda bajo la autoridad de otro, así nosotros, quienes somos liberados de la Ley y su maldición por la muerte de Cristo, somos sometidos a la nueva ley. de fidelidad y obediencia a aquel con quien estamos así unidos. La unión de Cristo y su pueblo no se ilustra con frecuencia por la más tierna de todas las conexiones terrenales, la de un esposo y una esposa, Efesios 5:23-3; Apocalipsis 21:9. "Te mostraré la novia, la esposa del Cordero", Apocalipsis 19:7.

Incluso para el que está criado ... - Vea la fuerza de esto explicada, Romanos 6:8.

Que debemos dar fruto a Dios - Que debemos vivir una vida santa. Este es el punto y el alcance de toda esta ilustración. La nueva conexión es tal que nos hará santos. También está implícito que la tendencia de la Ley era solo dar fruto hasta la muerte Romanos 7:5, y que la tendencia del evangelio es hacer al hombre santo y puro; compare Gálatas 5:22.

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