También vosotros habéis muerto a la ley por el cuerpo de Cristo: para que os casarais con otro.

El pecador casado con la ley - el creyente casado con el Señor

I. El pecador, antes de creer, está casado con la ley.

1. Este matrimonio conlleva determinadas obligaciones que corresponden a las que surgen de la relación conyugal. El esposo es la cabeza de la esposa y su deber es vivir con ella, mantenerla y amarla; el deber de la esposa es someterse a su marido, consultar su voluntad y actuar fielmente por sus intereses. Entonces, si la ley es el marido del pecador, podemos decir: "Someteos a vuestros maridos como al Señor". Este es su deber y también es su interés. Las diez reglas de la casa de su esposo son equitativas y buenas, y tienden tanto a promover su propia felicidad como su honor.

2. Este matrimonio es del Señor. Dios ha unido las partes juntas; el matrimonio se hizo en el cielo. Tan pronto como nace, el pecador se adhiere a la ley, sí, antes, y no hay nada injusto en colocar a un pecador bajo una constitución que es perfectamente buena. Es tan justo para Dios casar al pecador con la ley sin su consentimiento como darle existencia sin ella. Pero, en cierto sentido, el pecador ha consentido.

Nuestros primeros padres dieron su consentimiento para ellos y su descendencia, y si hubieras estado presente personalmente cuando se hizo el pacto con ellos, no podrías haber rechazado y ser inocente; y si Adán y Eva hubieran actuado fielmente, el arreglo habría sido ensalzado como sabio y bueno.

3. La principal razón por la que se hacen objeciones es que se trata de un matrimonio infeliz. En el caso de matrimonios infelices, comúnmente se observa que hay fallas en ambos lados. Pero esto no se puede decir de esto, porque el Esposo es uniformemente santo, justo y bueno, y el cónyuge que fielmente hace Su voluntad está seguro de la felicidad. Pero si alguna vez es ofendido, ¡ay del ofensor! porque nunca más se reconciliará.

Suponga que usted objeta: "Deseo hacer tu voluntad", Él responderá: "No hables de deseos, sino hazlo". "Pero lo he hecho en casi todos los aspectos". "Eso no es suficiente; Mi voluntad debe cumplirse por completo ". "Pero lo siento, y pienso reformarme". "Pero ahora no puede reparar la lesión que ha causado". "¿Pero no puedo ser perdonado?" "No, no hay perdón en Mi naturaleza, el alma que pecare, esa morirá".

4. Pero un matrimonio tan infeliz se disolvió bien ". Es cierto, pero el matrimonio no se disuelve fácilmente. Siempre es difícil romper un matrimonio. Sin embargo, en situaciones normales, la esposa puede abandonar a su marido u obtener el divorcio. Pero la deserción o el divorcio es imposible en este caso. Lo que Dios ha unido, el hombre no puede ni se atreve a separarlo. El marido, aunque profundamente herido, no consentirá la separación.

Puede volverse tan depravado que casi olvide que él tiene algún derecho sobre usted. Pero él todavía te seguirá y hará valer su derecho sobre ti mientras vivas. Solo hay una forma de escapar, a saber, casarse con Aquel que resucitó de entre los muertos. Su segundo esposo le dará una gran satisfacción al primero. Él asumirá todas tus responsabilidades sobre sí mismo y te librará.

II. El creyente está casado con el Señor. Del segundo matrimonio puedes notar, al igual que del primero, que ...

1. Implica ciertas obligaciones. El cónyuge está obligado, como antes, a someterse a su marido en todo. Los reglamentos idénticos del primer marido se encuentran palabra por palabra en la casa del segundo. “Si me amáis, guardad mis mandamientos”. "El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama".

2. Es del Señor, aunque nunca se consuma sin el consentimiento de las partes. El creyente está desposado con Cristo antes de nacer, pero el matrimonio no se completa hasta que se da el consentimiento libre y cordialmente. ¡Pero fíjense en las maravillas del amor de Cristo! Él ha provisto el Espíritu para operar en el corazón y hacer que estemos dispuestos en el día de Su poder. Él ha instituido el ministerio cristiano y, como el siervo de Abraham, todo ministro está obligado a ir a la futura esposa y contarle las riquezas y los honores del Hijo de su Maestro, para obtener su consentimiento.

3. Es un matrimonio feliz, tan feliz como miserable el otro. Cristo ama a ese pecador como se ama a sí mismo. "Nadie ha aborrecido jamás a su propia carne, sino que la nutre y la cuida". Al tener a Cristo, tienes todas las cosas: perdón, fuerza, apoyo y un título a la gloria. Como Elcana le dijo a su desconsolada esposa, Cristo le dice a Su: "¿No soy yo mejor para ti que diez hijos?"

4. Es uno que nunca se puede disolver. A quien Cristo desposa, Él desposa para siempre. ¿Puede entonces el cónyuge hacer lo que le plazca? No; ¿Se anima una mujer a insultar a su marido porque sabe que él no la rechazará? No; ella sabe que él tiene varias formas de expresar su disgusto, aunque no insiste en una Separación. Una mujer cariñosa sentirá que la falta de su amor, el ceño fruncido en su rostro, es lo suficientemente terrible.

III. Antes de que una persona pueda casarse con el Señor, su matrimonio con la ley debe disolverse.

1. Esto está de acuerdo tanto con la ley de Dios como con la del hombre, y el apóstol lo asumió como admitido y bien conocido. Mientras tanto usted como la ley estén vivos, el matrimonio debe mantenerse ( Romanos 7:1 ).

2. ¿Cómo, entonces, es posible que un pecador sea puesto en libertad? Solo por la muerte. Sin duda, la muerte de cualquiera de las partes lo disolvería, pero el Esposo no puede morir; El es inmortal. Es tu muerte, pecador, la que debe cortar la conexión.

3. Pero, ¿cómo puede el cónyuge que fallece estar casado con otro? Es la fiesta que sobrevive, que se casa por segunda vez.

(1) Pero este cónyuge muere no personalmente, sino como sustituto, por "el cuerpo de Cristo". Siendo representado por Cristo, estaba virtualmente en Su persona o cuerpo cuando murió. Admiras la generosidad del príncipe armenio que propuso al conquistador dar su vida como rescate de sus novias ¿qué dices de la generosidad de Jesús? La novia estaba tan abrumada que no podía ocuparse de nada más.

"¿Qué pensaste de Cyrus?" dijo su marido. “Nunca lo observé. Estaba pensando en ese hombre que se propuso dar su vida por la mía ”. En esto, de hecho, está el amor, y si la esposa profesa de Cristo se niega a devolver el afecto, sea anatema maranatha.

(2) Pero el creyente muere a la ley también en espíritu; su esperanza y su confianza en la justicia propia mueren. Casado con la ley, en un tiempo estuvo vivo, abrigando la esperanza de poder complacerla y, finalmente, de entrar en la gloria. Pero “vino el mandamiento, el pecado revivió y murió”. A través de la ley misma murió a la ley. Su espiritualidad, su extraordinaria amplitud y pureza, puso fin a sus esperanzas y dependencias legales.

Pero observa que no es la ley, sin el cuerpo de Cristo; pero la ley magnificada y honrada en ese cuerpo. En la Cruz vemos como nunca antes la terrible fuerza y ​​venganza de la ley. Si el cónyuge se alarma y se reduce a la desesperación cuando escucha las palabras de su esposo, muere por completo cuando contempla sus acciones. Ya no espera apaciguar su ira con su arrepentimiento, reforma, promesas o deberes.

4. En el mismo momento en que el cónyuge muere a la ley, se une al Señor. La fecha de su muerte es también la fecha de su matrimonio; por eso hay duelo y regocijo en el mismo día. Se vive una extraña mezcla de emociones, que es difícil de describir.

5. Que el pueblo de Dios, entonces, se dé cuenta de sus privilegios y sepa que son libres. Algunos que profesan estar casados ​​con el Señor, actúan como si su primer matrimonio siguiera vigente. Pero vosotros no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia; y cuando venga a ti la ley exigiendo lealtad y amenazando con la ira como antes, refiérela de inmediato al Señor Jesús.

IV. Sólo cuando se disuelve el primer matrimonio y se contrae el segundo, se produce fruto para Dios.

1. El fruto del primer matrimonio es para la muerte ( Romanos 7:5 ). La descendencia del primer matrimonio es el pecado, y tan pronto como surge, comienza a reinar sobre su propio padre, y eso hasta la muerte. Asesinará tu preciosa alma; sí, y su esposo le dará autoridad para este propósito: "La fuerza del pecado es la ley". Finalmente, abandonará en justicia a su esposa culpable a su propia descendencia monstruosa, fruto de su infidelidad; y el pecado la detendrá en muerte eterna.

2. Pero el fruto del segundo matrimonio es para Dios, es decir, santidad (cap. 6:22); que tiene--

(1) Su comienzo en un arrepentimiento genuino.

(2) Su esencia en el amor a Dios y a sus planes.

(3) Su manifestación externa en la obediencia de la vida. ( J. Lyon. )

Casado con cristo

I. A su memoria.

1. Cuando los negros de los Estados del Sur de América fueron puestos en libertad, en muchos casos fueron colocados en una situación de profunda miseria. Su grito llegó a oídos de muchos en el norte, y entre los que acudieron al rescate se encontraba un joven de educación, refinamiento, posición social y riqueza, quien, poco después de comenzar su arduo trabajo, enfermó y murió. Se hicieron arreglos para trasladar el cuerpo al sepulcro familiar; pero muchos que habían sido alimentados, vestidos, instruidos y consolados por su amigo fallecido, suplicaron que se permitiera que su polvo durmiera en el escenario de sus generosas labores.

La madre consintió y el padre; pero era necesario el consentimiento de otro. ¿Podría alguien preguntarse si fue entregado tardíamente? Por fin, su prometida le dio su cordial asentimiento, declarando que viviría donde había muerto su marido elegido y, dedicándose a su trabajo, se casaría con su memoria.

2. Hace más de dieciocho siglos, el Hijo de Dios vino del cielo a nuestra tierra. Se fue haciendo el bien. Él llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero; Resucitó y ascendió al cielo. Pero hay un recuerdo de estas cosas en los escritos de los evangelistas y apóstoles. Por testimonio, el Jesús del pasado está con nosotros. El nacimiento en Belén, la enseñanza, los milagros, la crucifixión, la resurrección y la ascensión, solo pueden ser recuerdos. Estemos casados ​​con su memoria,

(1) Al pensar con frecuencia en todo lo que fue, hizo y sufrió. No podemos visitar Belén, Nazaret y el Calvario, pero podemos pensar en ellos.

(2) Al apreciar los afectos que se corresponden con tales pensamientos. Así, el pensamiento, la gratitud y el amor brotarán en nuestros corazones. Apreciemos estas plantas.

(3) Viviendo con satisfacción en esta tierra mientras tengamos una obra de Dios que hacer. Cristo vino a este mundo y permaneció hasta que terminó Su obra. Su memoria parece decirle: Ora para que no te saquen del mundo, pero pide ayuda para completar tu trabajo.

(4) Trabajando, en la medida de lo posible, las obras que Él realizó. Él sanó y podemos ser grandes sanadores. Él consoló, y el más débil puede ser un hijo de consolación. Él instruyó, y todos los que tienen conocimientos religiosos pueden instruir. Hizo las paces, y un niño pequeño puede ser un pacificador.

(5) Observando inteligente y devotamente la ordenanza de recuerdo que Él fundó ( 1 Corintios 11:23 ).

II. A la comunión y al servicio del Cristo vivo. La ley, tal como la dio Moisés, no tiene ningún derecho sobre nosotros ahora. La prescripción y la santidad exclusiva en cuanto al lugar de culto están muertas; el sacerdocio humano, los sacrificios carnales, el ritualismo, el simbolismo, toda la economía mosaica está muerta. Entonces, casémonos con el Cristo viviente:

1. Por el no reconocimiento de los institutos mosaicos. Así como los casados, abandonando a todos los demás, se unen mientras ambos vivan, así el discípulo de Jesús debe dejar de ser discípulo de Moisés, o negarse a serlo, si tiene la tentación de serlo.

2. Mirándolo y continuando mirándolo en busca de todo lo bueno. Todo lo que realmente necesitamos, lo puede asegurar la mediación de Jesucristo.

3. Apreciando y expresando verdadero amor por él. Algunos parecen estar contentos con el conocimiento sin amor, y otros reducen su amor a una mera obligación de redención del infierno. Pero vea 1 Corintios 16:22 .

4. Obedeciendo sus mandamientos. Ciertamente, estos no son graves; pero si lo fueran, el amor verdadero aliviaría el yugo y aligeraría la carga. Esta es una prueba que Jesús les dio a sus discípulos ( Juan 14:15 ).

5. Reconociéndose a Sí mismo en Sus discípulos y ministrando a Sus necesitados por Su causa.

6. Defendiendo Su nombre y Su misión.

7. Dedicándonos a promover el objetivo de Su mediación: salvar al mundo.

Conclusión:

1. No conozco ninguna ilustración del matrimonio a la memoria y misión del Salvador que sea igual al ejemplo del apóstol Pablo. Él describe su propia muerte a la ley y su matrimonio con Cristo, y su anterior matrimonio a la ley y muerte a Cristo, en Filipenses 3:5 . Pablo sabía lo que estaba escribiendo cuando escribió el texto, y como una esposa se somete a su propio esposo como su cabeza, está sujeta a él en todo, lo reverencia, lo ayuda, hace sus preocupaciones, alegrías, honra y la carga. propia, y mezcla su vida con la de él, así también Pablo vivió para Cristo.

2. Un motivo por el cual deberíamos sentirnos constreñidos a buscar y apreciar la unión con Jesucristo es este: que sólo así podremos vivir como hijos de Dios. La referencia en el texto es al fruto del matrimonio. En otro lugar, con otra referencia, se presenta la misma verdad ( Gálatas 5:22 ; Efesios 5:9 ; Colosenses 1:5 ; Colosenses 1:10 ).

El fruto aquí mencionado es la reconciliación y la unidad con Dios. Es luz en el espíritu, amor en el corazón y justicia en la vida. Consiste en todos los frutos de santidad, justicia y piedad. Pedro los nombra como virtud, etc. ( 2 Pedro 1:5 ). John los representa como todos incluidos en el amor. Jesús representa la unión consigo mismo como algo esencial para toda utilidad ( Juan 15:5 ).

3. Todo lo que no llegue a esto se puede atribuir a la no unión con Cristo. Algunas personas religiosas se casan con un sistema de teología, y el fruto es el orgullo y la intolerancia; otros a una ronda de ceremonias, y el fruto es el autoengaño y la hipocresía; otros a lo que ellos consideran “la Iglesia”, y el fruto es una forma de piedad sin el poder; otros a una secta, y el fruto es la envidia, el odio, la malicia y toda falta de caridad; otros, pero se identifican parcialmente con Cristo, y el fruto es la indecisión, la confusión y varias obras malas.

El mundo, la carne, la concupiscencia de los ojos y el orgullo de la vida hacen parcial esta unión; en la medida en que no sea completo, no puede haber fruto para Dios ( Salmo 45:10 ). ( S. Martín. )

Las nuevas relaciones del creyente

I. Muerto a la ley.

1. Esto imparte liberación de su ...

(1) Condena.

(2) Penalización.

(3) Esclavitud.

2. Se efectúa por el cuerpo de Cristo sacrificado por nosotros.

II. Casado con Cristo.

1. La naturaleza de esta unión.

2. El honor de la misma.

3. El resultado de la misma. ( J. Lyth, DD )

Haz un confidente del Señor Jesús

Conviértete en un confidente del Señor Jesús, cuéntale todo. Estás casada con Él: desempeña el papel de una esposa que no guarda secretos, ni pruebas ni alegrías; díselo todo a él. Ayer estuve en una casa donde había un niño pequeño y me dijeron: "Es un niño muy divertido". Le pregunté de qué manera, y la madre dijo: “Bueno, si se cae y se lastima en la cocina, siempre sube llorando y se lo dice a alguien, y luego baja y dice: 'Le dije a alguien'; y si está arriba baja y se lo dice a alguien, y cuando regresa siempre es 'le dije a alguien' y ya no llora.

¡Ah! Bueno, pensé, debemos decirle a alguien: está en la naturaleza humana querer tener simpatía, pero si siempre vamos a Jesús y le decimos todo y lo dejamos, a menudo podríamos desechar la carga y refrescarnos con un canción de agradecimiento. ( CH Spurgeon. )

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