Principados y poder ] significan aquí precisamente lo que significan en otras partes de esta epístola. No son espíritus malignos, sino los ángeles que dieron la Ley que llevó a Cristo a Su muerte y que gobiernan los elementos materiales. Dios es el tema a lo largo del pasaje.

16-23. Retén el tesoro que te robarían los falsos maestros.

Paráfrasis.(16) Desde entonces, la Ley ya no existe para ti, y los ángeles han sido destituidos de su gobierno, nadie te juzgue en materia de comida o sagradas estaciones. (17) Estas cosas son una mera sombra; es Cristo quien posee la sustancia. (18) Que nadie juzgue contra ti en materia de humildad gratuita y culto angelical, especulaciones en vano e infladas de orgullo carnal. (19) Un hombre así no tiene una comprensión firme de Cristo, la Cabeza, de quien todo el cuerpo de la Iglesia extrae y mantiene su unidad por las articulaciones y ligamentos y crece con el crecimiento que Dios requiere. (20) Si tu conversión significó que en unión con Cristo muriste a los espíritus elementales que gobernaban el antiguo orden, ¿por qué actúas como si todavía pertenecieras a él y estuvieras sujeto a ellos, y te dejas dictar en tal términos como estos, (21) ¿'No debes tocar, ni saborear, ni siquiera tocar'? (22) ¡Qué insensatez, cuando cada una de las cosas prohibidas es tan insignificante que la aniquilamos en el acto mismo de usarla! Estas prohibiciones no tienen su origen en los preceptos y enseñanzas divinas, sino en las humanas. (23) Confieren, es cierto, una reputación de sabiduría en lo que respecta al culto gratuito de los ángeles y la humildad y la severidad ascética del cuerpo, pero no confieren verdadero honor y tienden a la complacencia de la carne.

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