Colosenses 2:15

Y habiéndose echado a perder - Saqueado como un ejército victorioso hace un país conquistado. Notas, Colosenses 2:8. Los términos usados ​​en este versículo son todos militares, y la idea es que Cristo ha sometido completamente a nuestros enemigos con su muerte. Con su muerte se logró una victoria completa, de modo que todo está ahora sujeto a él y no tenemos nada que temer.

Principados y poderes - Notas, Efesios 1:21; Efesios 6:12, nota. Los "principados y poderes" aquí referidos son los formidables enemigos que habían sujetado al hombre e impedido que sirviera a Dios. Creo que no hay duda de que el apóstol se refiere a las filas de los espíritus malignos caídos que habían usurpado un dominio sobre el mundo, Juan 12:31, nota; Efesios 2:2, nota. El Salvador, con su muerte, les arrebató el dominio y se apoderó de lo que habían capturado cuando un conquistador se apodera de su presa. Satanás y sus legiones habían invadido la tierra y llevado a sus habitantes al cautiverio, y los sometieron a su reinado malvado. Cristo, por su muerte. somete a los invasores y recaptura a quienes habían sometido.

Hizo un show de ellos abiertamente - Como un conquistador, regresando de una victoria, muestra en una procesión triunfal a los reyes y príncipes a quienes ha tomado, y el botín de la victoria Esto se hacía comúnmente cuando se decretaba un "triunfo" para un conquistador. En tales ocasiones, a veces sucedió que un número considerable de prisioneros fueron conducidos en medio de las escenas de triunfo, vea las notas en 2 Corintios 2:14. Pablo dice que esto se hizo "abiertamente", es decir, fue en la cara del universo entero, una gran victoria; un triunfo glorioso sobre todos los poderes del infierno No se refiere a ninguna procesión pública o exhibición en la tierra; pero para la gran victoria que se logró a la vista del universo, por el cual Cristo, como conquistador, arrastró a Satanás y sus legiones a su auto triunfal; compare Romanos 16:2.

Triunfando sobre ellos en él - Margen, o "él mismo". Ya sea "por la cruz" o "por sí mismo". O, puede significar, como sugiere Rosenmuller, que "Dios Colosenses 2:12 triunfó sobre estos enemigos en él; yo. e., en Cristo. El sentido es sustancialmente el mismo, que este triunfo fue efectuado por la expiación hecha por el Redentor por el pecado. Vea la palabra "triunfo" explicada en las Notas sobre 2 Corintios 2:14. El significado de todo esto es que, dado que Cristo logró para nosotros tal victoria y sometió a todos los enemigos del hombre, no debemos ser llevados cautivos, sino que debemos considerarnos hombres libres. No deberíamos volver a ser esclavos de la costumbre, el hábito, las observancias rituales, los ritos supersticiosos o cualquier cosa que tenga su origen en el reino de las tinieblas. Estamos obligados a afirmar y utilizar nuestra libertad, y no debemos permitir que ningún poder hostil en forma de filosofía o falsa enseñanza de ningún tipo, nos saquee o nos "malcríe"; Colosenses 2:8. El cristiano es un hombre libre. Su gran Capitán ha sometido a todos sus enemigos, y no deberíamos permitirles nuevamente establecer su oscuro imperio sobre nuestras almas. El argumento del apóstol en estos versículos Colosenses 2:13 se deriva de lo que Cristo ha hecho por nosotros. Menciona cuatro cosas:

(1) Él nos ha dado vida espiritual.

(2) Él ha perdonado todas nuestras ofensas.

(3) Él ha borrado o abolido las "ordenanzas" que estaban en contra de nosotros.

(4) Él ha triunfado sobre todos nuestros enemigos. De todo esto infiere (Colosenses 2:16 ff) que no debemos ser cautivos ni sometidos por ninguno de los ritos de la superstición, ni ninguna de las influencias del reino de las tinieblas.