Hebreos 13:9

Llevado] RV 'llevado'. Las extrañas doctrinas parecen haber estado relacionadas con el ritual de las 'carnes' o comidas de sacrificio ( Hebreos 13:10 ).

10-14 . Los cristianos ciertamente tenemos un altar, la Cruz de Cristo, pero como en el Día de la Expiación, la sangre del sacrificio fue llevada al Lugar Santísimo, mientras que la carne de la víctima no se comió, sino que se quemó fuera del campamento, así también los que El deseo de participar en los beneficios del sacrificio cristiano no debe permanecer dentro del campo del judaísmo, sino renunciar por completo a todas sus 'ordenanzas carnales', aunque eso implique llevar reproche por causa de Cristo. Puede que nos quedemos sin hogar aquí abajo, pero tenemos una ciudad permanente arriba ( Hebreos 11:10 ; Hebreos 12:22 ).

15, 16 . Cristo, habiéndose ofrecido a sí mismo una vez por todas como el gran sacrificio de expiación, el único sacrificio que los cristianos pueden ofrecer ahora es el de acción de gracias (cp. Salmo 116:17 ; 1 Pedro 2:5 ; 1 Pedro 2:11 ), el fruto de labios (cp. . Oseas 14:2 ) que hacen profesión de su nombre, y también el de la misericordia con que Dios se agrada ( Oseas 6:6 ).

El sacrificio de alabanza o acción de gracias había sido la forma más elevada de ofrenda de paz bajo la Ley Levítico 7:12 ( Levítico 7:12 ; Levítico 22:29 las palabras en la LXX que nuestro autor usó son citadas exactamente por él aquí), y los salmistas habían adoptó el término para describir esa adoración verdaderamente espiritual que el sacrificio expiatorio de Cristo no reemplaza, sino que profundiza y asegura ( Salmo 107:22 ; Salmo 116:17 ). Su sacrificio de expiación nunca se repetirá; pero una ofrenda a Dios es, en su forma más elevada, sacrificio o servicio sagrado, ya sea de palabras o de caridad (cf. Oseas 14:2 ; Oseas 6:6 ), o de los deberes de la vida ordinaria ( Romanos 12:1 : cp. 1 Pedro 2:5 ;1 Pedro 2:11 ). Este sacrificio de acción de gracias debe ofrecerse ahora continuamente, no como antes en momentos meramente ceremoniales o después de actos separados de expiación imperfecta; ya través del único Sumo Sacerdote verdadero, que realmente ha abierto el camino para que tal adoración sea llevada a Dios, mediante el único sacrificio real de expiación que es eficaz para siempre.