Hebreos 13:20,21

Ahora , etc. Habiendo deseado que oren por él, dirige ahora una oración a Dios por ellos, y con ello da un cierre solemne a toda la epístola. Y es una oración gloriosa, que incluye todo el misterio de la gracia divina, y eso tanto con respecto a su original como a la forma de su comunicación; y por lo tanto incluyendo toda esta epístola, especialmente en lo doctrinal, y aplicando el beneficio de todo lo que él les había enseñado a ellos mismos. La oración incluye, 1º, un título dado a Dios adecuado a la petición realizada. 2d, La obra que se le atribuye adecuada a ese título. 3d, las bendiciones por las que se oró. 4º, Doxología, con clausura solemne del todo. El título asignado a Dios, o el nombre por el que lo invoca es Dios de paz.Todas las cosas llevadas por el pecado a un estado de desorden, confusión y enemistad, no quedó ninguna fuente de donde se pudiera derivar la paz, sino en la naturaleza y voluntad de Dios. Por lo tanto, el apóstol, cuando está a punto de representar a Dios en este carácter, comienza por observar: Todo es de Dios, que nos reconcilió consigo mismo por Jesucristo, 2 Corintios 5:18 .

Solo Dios es el Autor de toda paz para el hombre caído, ya sea la paz que tenemos consigo mismo o la paz en nuestras propias almas; ya sea la paz entre los ángeles y los hombres, o entre los judíos y los gentiles: todo procede de él, el Dios de la misericordia que perdona y de la gracia renovadora. Que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, sobre quien fueron puestas las iniquidades de todos nosotros y el castigo necesario para procurar nuestra paz; y quien resucitó de entre los muertos para manifestar que la expiación que había hecho fue aceptada, y que Dios ahora estaba en él reconciliándonos consigo mismo; y como prueba más de esto, traerlo de entre los muertos para que sea el gran Pastor de las ovejas Para recogerlas, defenderlas, alimentarlas y salvarlas; sí, y para darles vida eterna, Juan 10:28. Este título, el gran Pastor de las ovejas , se le da a Cristo aquí, porque fue predicho bajo ese carácter, ( Ezequiel 34:23 ,) porque tomó para sí el título del buen Pastor , ( Juan 10:11 ,) y porque todos los que se ocupan de alimentar al rebaño no son más que pastores inferiores a él.

A través de la sangre del pacto eterno A saber, el pacto de gracia, en su última dispensación, denominado eterno , tanto en oposición al pacto hecho en el Sinaí, que fue por un tiempo, y en consecuencia ahora fue eliminado, y debido a los efectos de no son beneficios temporales, sino misericordias eternasde gracia y gloria. No es muy seguro si esta cláusula debería estar relacionada con lo que precede o con lo que sigue. Si está relacionado con lo anterior, el significado es que Dios resucitó a nuestro Señor Jesucristo de entre los muertos por haber derramado su sangre para obtener el pacto eterno, o que el Señor Jesús se convirtió en el gran Pastor y Salvador de las ovejas, al derramar su sangre para procurar y ratificar el pacto eterno. Este último sentido parece estar respaldado por Hechos 20:28 , donde se dice que Cristo compró la iglesia con su propia sangre. Pero si la cláusula está relacionada con lo que sigue, el significado es: Que Dios te haga perfecto en toda buena obra., mediante la asistencia de su Espíritu, prometido en el pacto eterno, adquirido y ratificado por su sangre.

Hazte perfecto Καταρτισαι υμας, expresión similar a la que se usa en Efesios 4:12 : para perfeccionar a los santos , o para completarlos en las diversas ramas del verdadero cristianismo, es decir, (como se observa allí) en el conocimiento de todas las doctrinas, la posesión de todas las gracias, el goce de todos los privilegios, el cumplimiento de todos los deberes pertenecientes al verdadero cristianismo. Pero el último detalle es lo que aquí se pretende principalmente, la expresión es: Que él te haga perfecto en toda buena obra., lo que implica el deseo del apóstol de que no omitieran ninguna obra buena que estuviera en su poder realizar, y que hicieran cada una de la manera más perfecta; es decir, de acuerdo con la voluntad de Dios como su regla, del amor a él como su principio, con la mirada puesta en su gloria como su fin.

Obrando en ti esa santidad interior y conformidad a la imagen divina; que agrada a sus ojos, que aprueba y se complace en él; a través de la doctrina, los méritos y el Espíritu de Jesucristo. A quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Aquí la gloria eterna se atribuye a Cristo, como también lo es 2 Pedro 3:18 y Apocalipsis 5:13 , en términos exactamente similares a aquellos en los que se atribuye a Dios, el Padre , Filipenses 4:20; 1 Timoteo 1:17 ; 2 Timoteo 4:18 ; una prueba manifiesta de la Deidad de Cristo, la adoración y el culto divinos se deben únicamente a Dios.