Fue, por tanto , etc. Es decir, se desprende claramente de lo dicho que era necesario según el nombramiento de Dios; que las figuras de las cosas celestiales Denominados las figuras de la verdad , ( Hebreos 9:24 ), es decir, el pacto, el libro, el tabernáculo, con todos los buques de su ministerio, que eran representaciones de sombra de las cosas celestiales Eso es , de las cosas del evangelio, ya sea de la iglesia militante o de la iglesia triunfante; debe ser purificado con estosDebería obtenerse, o abrirse y santificarse para el disfrute de los sacerdotes y del pueblo, mediante estas oblaciones y rociamientos con sangre, y aquellas otras cosas que fueron designadas por la ley para ser todas utilizadas para su purificación. Dice purificado , o limpiado , no porque el tabernáculo y sus utensilios, el libro de la ley, etc., fueran inmundos en sí mismos, sino porque a causa de la inmundicia del pueblo se los habría considerado contaminados si no así purificados.

Pero las cosas celestiales mismas , es decir, las cosas de las cuales las otras eran modelos, la redención, la adoración, la salvación y la gloria eterna de la iglesia; por mejores sacrificios que estosEs decir, por el único sacrificio de Cristo, expresado en plural, porque incluía el significado de todos los demás sacrificios, los excedía en indignidad y era de más utilidad y eficacia que todos ellos. Porque solo por esto podrían las bendiciones espirituales y eternas, los privilegios de la iglesia de Dios en la tierra y en el cielo, estar abiertos al disfrute de los pecadores culpables y contaminados. En otras palabras, y especialmente porque el tabernáculo judío, incluido el lugar santo y santísimo, no podía ser entrado por los sacerdotes y abierto a las oraciones y otros actos de culto religioso de ellos y del pueblo, ni a los utensilios y se les santifiquen las ceremonias del servicio del tabernáculo, sin los sacrificios y expiaciones señalados en la ley; así los lugares santos celestiales representados por ellos,

O, como el Sr. Scott parafrasea el pasaje, “Entonces era necesario por el nombramiento de la ley que los ejemplares o tipos de cosas celestiales fueran purificadas por el sacrificio de animales inocentes y por la aplicación de su sangre, o podrían no ser usado aceptablemente en la adoración de Dios; pero era necesario, por razones más duraderas e inmutables, que las cosas celestiales mismas fueran purificadas por una expiación de excelencia superior, incluso por el único sacrificio de la muerte de Cristo. Para que intercediera eficazmente por los pecadores en el cielo y les abriera el camino hacia el propiciatorio, era necesario que Cristo en la tierra, en nuestra naturaleza, derramara su sangre y muriera en sacrificio en la cruz; para que pudiera tener el mérito infinito de ese sacrificio para suplicar ante el trono, a favor de todos los que por él vinieran a Dios;

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