Mateo 6:7,8

Cuando ores, no uses repeticiones vanas. Una multiplicidad de palabras sin significado, o pronunciadas sin seriedad, reverencia a Dios, sinceridad o fe. La palabra original, βαττολογησητε, se deriva de βαττος, un tartamudo o hablador tonto , y λογος, habla. La primera palabra era el nombre de cierto príncipe de los Cireneos, que era tartamudo, y también de un poeta tonto y balbuceante, que repetía con frecuencia las mismas cosas y cuyas rapsodias estaban llenas de tautologías. Nuestra interpretación de las palabras, no utilices vanas repeticiones, El Dr. Campbell piensa que es demasiado limitado y no incluye todo lo que significa la expresión de nuestro Señor, que, dice, comprende “todo, en palabras, que con justicia se pueda llamar vano, ocioso o necio. " La palabra πολυλογια, hablando mucho , aplicada al mismo defecto en la última parte del verso, es una aclaración adicional de su significado. Como hacen los paganos cuando invocan a sus dioses falsos: porque creen que serán escuchados en las oraciones que les dirijan; por sus muchas palabras Así encontramos a los sacerdotes de Baal clamando desde la mañana hasta el mediodía: Oh Baal, escúchanos.De ahí que parezca, al menos en parte, cuáles fueron las repeticiones que Cristo prohibió a sus discípulos que usaran en sus oraciones, a saber, las que procedían de la opinión de que debían ser escuchados por su gran discurso, a la manera de los paganos.

Esta opinión, que implica una negación del poder, o el conocimiento, o la bondad de Dios, es sumamente perjudicial para él; y, por tanto, las repeticiones en la oración, que emanan de ella, son altamente culpables, como también lo es la repetición de cualquier palabra sin sentido, o la expresión con palabras cualquier petición o acción de gracias que no proceda del corazón. Por lo tanto, debemos ser extremadamente cuidadosos, en todas nuestras oraciones, de decir lo que decimos y desear lo que pedimos, desde el fondo de nuestro corazón. Las repeticiones vanas y paganas contra las que se nos advierte aquí, son muy comunes y una de las principales causas por las que tantos que profesan religión son una vergüenza para ella. De hecho, todas las palabras del mundo, por muy bien elegidas y pronunciadas en la oración, no equivalen a un santo deseo; y las mejores oraciones no son más que vanas repeticiones, si no son el lenguaje del corazón. Pero obsérvese, por otro lado, que las repeticiones que proceden de un sentido profundo de nuestras necesidades y un deseo vehemente de la gracia divina, y las bendiciones espirituales que fluyen de ellas, o conectadas con ellas, no están prohibidas aquí de ninguna manera por el Señor. Jesús, de lo contrario condenaría su propia práctica,Mateo 26:39 .

Porque vuestro Padre sabe qué cosas tenéis necesidad antes de que se lo pidas . No oramos para informar a Dios de nuestras necesidades. Omnisciente como es, no puede ser informado de nada que no supiera antes: y siempre está dispuesto a aliviarlos. Lo que más falta es una disposición adecuada de nuestra parte para recibir su gracia y bendición. Por consiguiente, un gran oficio de la oración es producir tal disposición en nosotros; ejercer nuestra dependencia de Dios; aumentar nuestro deseo de las cosas que pedimos; para hacernos tan sensibles a nuestras necesidades, que nunca dejemos de luchar hasta que hayamos prevalecido por la bendición.