Cantares de los Cantares 1:1

cántico de cánticos, que es de Salomón. Título hebreo Shir Hashshirim . Canción de canciones. En la Septuaginta es Asma Asmaton, y en la Vulgata es Canticum Canticorum, todos con el mismo significado. Figura de discurso Polyptoton(App-6), que significa la canción más hermosa o excelente. Pertenece a la tercera división del Canon OT (ver App-1). El orden de los cinco "Megilloth" (o Rollos) es el orden de los festivales en los que se leen. La Canción se lee anualmente en la fiesta de la Pascua, como se lee a Rut en Pentecostés; Lamentaciones del 9 de Ab; Eclesiastés en la fiesta de los tabernáculos; y Ester en la fiesta de Purim. Desde los tiempos más antiguos ha formado parte de las Escrituras Canónicas Hebreas. Es. poema basado en los hechos reales de. historia que se desarrolla a sí misma a medida que avanza. Se le han dado varias interpretaciones: la literal, la alegórica y la típica.El abrazo alegórico a Jehová e Israel (que era el punto de vista de los comentaristas judíos); el católico romano lo ve de la Virgen María; los comentaristas protestantes lo ven de "Cristo y la Iglesia"; la vista típica lo considera como. tipo de las nupcias de Salomón, o como la de Cristo y los gentiles. El punto de vista alegórico pone las burdas adulaciones y el lenguaje de. seductor en labios de "Cristo", lo cual es incompatible con Su dignidad y santidad (Compárese con Cantares de los Cantares 6:4 ; Cantares de los Cantares 6:13 ; Cantares de los Cantares 7:9 ). Es el lenguaje de la seducción puesto en boca de Aquel que "habló como nunca ha hablado ningún hombre". El número de hablantes prohíbe todas las interpretaciones que dependen de que solo haya dos.Hay siete en total, y se pueden distinguir fácilmente por las estructuras: a saber. (1) la sulamita; (2) las hijas de Jerusalén; (3) Salomón: (4) el pastor amante de la sulamita; (5) los hermanos de la sulamita; (6) los compañeros del pastor; (7) los habitantes de Jerusalén. La sulamita habla. La han llevado a las tiendas de Salomón y hace soliloquios sobre su amado (versos: Cantares de los Cantares 1:2 ; Cantares de los Cantares 1:3 ); le ruega que venga a rescatarla ( Cantares de los Cantares 1:4 ); repele el desprecio de las damas de la corte ( Cantares de los Cantares 1:6 ); e implora a su amado que le diga dónde puede encontrarlo ( Cantares de los Cantares 1:7); las damas de la corte responden irónicamente ( Cantares de los Cantares 1:8 ); mientras tanto, entra el rey y comienza expresando su admiración (versos: Cantares de los Cantares 1:9 ).