Cuyo adorno, que no sea, etc.— Para que nada falte a la calificación de una esposa cristiana, se le enseña a vestirse ella misma; suponiendo un deseo general, pero especialmente en ese sexo, de adorno y hermosura; el sexo, que inició primero nuestro compromiso con la necesidad de vestir, teniendo todavía una peculiar propensión a ser curioso en eso ya mejorar la necesidad en una ventaja.

La dirección que se da aquí corrige el error de esta diligencia, y la aborda correctamente, es decir, que no sea del hombre exterior, al trenzar, etc.

Nuestros corazones perversos y torcidos convierten todo lo que usamos en desorden. Esas dos necesidades de nuestra vida, la comida y el vestido, ¿cuántos pocos conocen la medida y los límites correctos de ellos? A menos que la pobreza sea nuestro tallador, y nos corte en seco, ¡quién, casi, hay que no se doblega a algo excesivo! Mucho más están en deuda con la humildad de su estado, que con la humildad de su mente, por la sobriedad en estas cosas; y, sin embargo, algunos tampoco estarán tan limitados, sino que se prodigarán profusamente en bagatelas, en perjuicio sensato de su patrimonio.

El apóstol expresamente, a propósito, controla y prohíbe la vanidad y el exceso en la ropa, y el deleite excesivo incluso en el decoro legítimo; pero su fin principal es recomendar este otro adorno del alma, El hombre oculto del corazón.

Es lo que pretendía la mejor filosofía, como lo expresan algunos de sus más grandes hombres, reducir a los hombres, tanto como sea posible, de su cuerpo a su alma; pero esto es lo que sólo la verdadera religión hace de manera eficaz y completa. ; desde mimar y alimentar un bocado para las lombrices, hasta nutrir a ese ser inmortal que se le infundió; que, por tanto, dirige a la debida alimentación de las almas, el pan que descendió del cielo, Juan 6:27 , Juan 6:27 ; Juan 6:32 .

Así que aquí el apóstol les quita a las mujeres cristianas sus vanos adornos exteriores: pero ¿no es un error estropear toda su vestimenta y delicadeza? No, lo hace, solo para enviarles un mejor guardarropa; y hay mucha ganancia en el cambio.
Todo el oro, y otras riquezas del templo, representaron las excelentes gracias de los cristianos, de hecho de Cristo primero, que tenía toda la plenitud en sí mismo y las proveía; pero secundariamente de los cristianos, como templos vivientes de Dios.

Entonces la iglesia es gloriosa, pero está adentro, Salmo 45:13 . Y los bordados, la variedad de gracias, los colores vivos de otras gracias, brillan mejor en el fondo oscuro de la humildad. Cristo se deleita en dar mucho adorno a su iglesia, elogia lo que ella tiene y agrega más

La gracia particular que recomienda el apóstol es singularmente adecuada al tema que nos ocupa, el deber conyugal de las esposas; nada adornaba tanto todo su carruaje como esta mansedumbre y tranquilidad de espíritu. Pero es, además, la belleza de todo cristiano, en cada estado; no es vestido ni adorno de mujer, impropio para los hombres. Hay algo (como puedo decir) de un corte o moda particular para las esposas hacia sus maridos y en sus asuntos domésticos; pero los hombres, todos los hombres, deben usar la misma ropa; sí, si se me permite hablar, de la misma pieza; porque es, en todos, un mismo espíritu, y se adapta a los comandantes más fuertes y más grandes. Moisés fue un gran general, pero no menos grande en esta virtud, el hombre más manso de la tierra.

Nada es más desagradable en una esposa que un espíritu turbulento descompuesto, que se desarma con cada bagatela, e inventivo de falsas causas de inquietud e inquietud consigo mismo. Y así en un marido, y en todo, una mente inquieta y apasionada se desnuda y descubre a todos su propia deformidad. La mayor parte de las cosas que nos afligen, lo hacen, no por su propia naturaleza o peso, sino por la inquietud de nuestra mente. ¡Qué hermoso es ver una mente firme y serena y un porte que no se mueve a la ligera!
No insto a una estupidez estoica; pero que, en las cosas que merecen una fuerte reprimenda, la mente se mantenga quieta en su propia posición y asiento, no sacudida de sí misma, como la mayoría; que la lengua no pronuncie palabras impropias y temerarias, ni la mano haga nada que descubra que la mente ha perdido su dominio por el momento.

Pero, en verdad, la mayoría sabe tan mal cómo utilizar la ira justa, sobre una causa justa, que es más fácil, y el extremo más seguro, no estar enojado, sino quieto, tranquilo y sereno, como la región superior; no el lugar de continuas tempestades y tempestades, como la mayoría: pase por una especie de vergüenza el ser manso, es semejanza de aquel que era como oveja delante de los trasquiladores, sin abrir la boca, Isaías 53:7 .; es una porción de su Espíritu.

El apóstol elogia su intercambio de ornamentos de dos cosas: 1. Esto es incorruptible y, por lo tanto, cabe en un alma incorruptible. Tus variedades de joyas y ricos vestidos son cosas que perecen; un día verás un montón hecho de todo, y todo eso en una llama; y, en referencia a ti, mueren antes; cuando la muerte te despoje de tu prenda más cercana, tu carne, todas las demás, que eran prendas superiores sueltas por encima de ella, también deben quitarse. Ciertamente obtiene una cubierta para la tumba, pero el alma queda completamente desnuda, si no se le proporciona otra vestimenta. Pero los ornamentos espirituales, y este de humildad y mansedumbre, aquí, entre los demás, permanecen y son incorruptibles; no se gastan ni pasan de moda, pero siguen siendo mejores para el uso, y durarán la eternidad y brillarán allí con todo su esplendor.


Y, 2. Debido a que la opinión de los demás es muy considerada en materia de vestimenta, y es principalmente con respecto a esto que usamos adornos en ella, nos cuenta el relato de esto. Los hombres lo consideran pobre y mezquino, nada más expuesto al desprecio que el espíritu de mansedumbre; es una mera locura con los hombres, pero eso no importa; esto sobrepasa toda su desestimación, es de gran valor para Dios, y las cosas son en verdad como él las valora, y no de otra manera. Aunque no sea la moda campestre, es la moda de la corte, sí, es la moda del propio Rey, Mateo 11:29 . Aprende de mí, que soy manso y humilde, etc. No importa lo que el mundo diga de esto; no debes quedarte mucho tiempo con ellos.

Desea tener tanto la moda como el material de la corte, del cielo, este espíritu de mansedumbre, y te será enviado. Nunca está bien en nada para nosotros hasta que lo logremos, pisar la opinión de los hombres y no mirar más que la aprobación de Dios.

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