Colosenses 2:23

Una demostración de sabiduría, en la adoración de la voluntad , - "Al realizar algunos actos de celo voluntario e incondicional bajo el disfraz y afectación de una devoción poco común, en la adoración de ángeles y en las austeridades y abstinencias extremas". Las dos últimas cláusulas pueden transponerse, como si se hubiera dicho: "Es para tal satisfacción de la carne, ya que no es un verdadero honor"; una meiosis, para expresar lo deshonroso; mientras que el mayor honor de nuestro cuerpo es ser los instrumentos de nuestra alma al servicio de Dios. Se ha observado que la palabra τιμη significa provisión, además de honor;y entonces el sentido será que, aunque no había apariencia de proveer para la carne, había una especie de satisfacción carnal en estas severidades afectadas, cuando se procedía de los principios de la vanagloria y la mala naturaleza; que eran tan contrarias al genio de la verdadera religión, como cualquiera de las más groseras sensualidades que pudieran imaginarse.

El Sr. Peirce le da al verso un giro diferente. Según él, el significado del Apóstol es: "Las cosas que, teniendo en verdad una demostración de sabiduría, en la adoración de la voluntad ( Colosenses 2:18 ) y humildad, y descuidando el cuerpo, sirven a las personas deshonrosamente gratificantes de un carnal o judío. disposición."

Inferencias.— Contemplemos, con placer diario, los efectos gloriosos de la muerte de nuestro bendito Redentor, por la cual la ley mosaica fue abolida, la escritura de las ordenanzas borradas, esa muerte, por la cual tan gloriosa victoria sobre nuestro Se obtuvo enemigos espirituales, por lo que los principados y potestades infernales fueron despojados de sus trofeos, y ellos mismos expuestos como un espectáculo abierto. Mejoremos esta victoria para todos los propósitos gloriosos para los que fue destinada.

Considérelo, sobre todo, como un compromiso con una vida de santidad ejemplar, especialmente porque nosotros mismos nos circuncidados con la circuncisión de Cristo; como mediante el bautismo, estamos solemnemente comprometidos a mortificar todos los afectos irregulares y, siendo sepultados con Cristo, a resucitar a toda novedad de vida, habiendo recibido el perdón de nuestros pecados y siendo resucitados con Cristo a la esperanza de la gloria eterna.

Entonces, estemos solícitos en mantener siempre la más estricta unión con Cristo, como nuestra Cabeza, recordando cuán grande es el honor de relacionarnos así con Aquel en quien habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Tengamos cuidado, en virtud de esta unión, de vivir en la comunión del amor cristiano con todos los miembros del cuerpo, y de nosotros mismos para crecer con todo el aumento de Dios.
Y guardémonos de todas esas tradiciones humanas, y todos esos refinamientos de la especulación filosófica, que son contrarios o desagradables a estos elementos de Cristo en los que hemos sido iniciados; y contra todo lo que pueda ser una infracción de esa libertad que Cristo ha concedido a su iglesia, y que es nuestro deber esforzarnos por mantener contra todas las usurpaciones; a pesar de que deberían ser hechos por cualquiera ensu nombre, y bajo el pretexto de su autoridad . Se nos puede instar, como humildad, a someternos a tales imposiciones; pero es la más verdadera humildad mantener una obediencia exacta a la autoridad de nuestro Divino Maestro, y limitar nuestra sumisión incluso a aquellos de nuestros hermanos a quienes más honramos y amamos, teniendo en cuenta su mandato e institución.

Y si no se tiene el debido cuidado a este respecto, podemos ser privados, al menos en cierto grado, de nuestro premio, por los métodos mediante los cuales algunos pueden intentar persuadirnos de que lo conseguiremos de la manera más eficaz. Que la Divina Sabiduría nos proteja de todos esos vanos engaños; por lo cual nuestra fe podría corromperse, o nuestra conformidad con el plan de las instituciones cristianas podría volverse, en cualquier aspecto, menos pura, hermosa y completa.

REFLEXIONES.— 1º. Aunque el Apóstol no tenía conocimiento personal de los colosenses, el informe que había escuchado atrajo sus más cálidos afectos hacia ellos. Porque quisiera que supieras el gran conflicto que tengo por ti, lo solícito que soy por tu bienestar y que luches fervientemente con Dios en oración por ti y por ellos en Laodicea, y por todos los que no han visto mi rostro en la carne: y esto pido especialmente al Señor, que sus corazones sean consolados en cada prueba, con los consuelos que él otorga a su pueblo fiel, unidos en amor a Cristo y unos a otros, y a todas las riquezas del plena seguridad de comprensión,procurando alcanzar el conocimiento más distintivo y completo del evangelio, con todos sus invaluables privilegios, hasta el reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo; testificando la aprobación más completa de ese glorioso plan de salvación, que, aunque desconocido antes, ahora se revela a los gentiles, en el que Dios aparece como su Dios y Padre reconciliado en Cristo; en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento, para el uso de su pueblo creyente, para que pueda ordenar todas las dispensaciones de su Providencia y gracia, de la manera más eficaz para conducir a los que se adhieren a él perseverantemente hasta la muerte, a salvo, en medio de todas sus dificultades, a su reino eterno.

Nota; (1.) Es la voluntad de Dios que su pueblo creyente sea consolado; y para esto deben trabajar sus ministros. (2.) Nada tiende más a hacer que abunden nuestros consuelos que la unión de nuestro corazón con Jesús y con nuestros hermanos en el amor sincero. (3.) Cualquiera que sea la ignorancia que quede en nosotros, o las tinieblas que rodeen nuestros pasos, el que tiene todos los tesoros de la sabiduría es el guía de los fieles; y los guiará por el camino recto.

2º, El Apóstol sintió la más tierna preocupación por ellos; y lo testifica con sus celos por ellos.
1. Les advierte contra los maestros judaizantes seductores. Y esto digo, acerca de mi afecto por ti y de la sabiduría todo suficiente de Jesús para guiarte, no sea que, como Satanás engañó a Eva con su astucia, algún hombre te engañe con palabras seductoras, desvirtuándote de la sencillez del evangelio. , con el pretexto de llevarte a logros más elevados. Porque aunque estoy ausente en la carne, sin embargo estoy con ustedes en el espíritu; no solo unidos a ellos en afecto, sino probablemente teniendo algún extraordinario discernimiento de su estado del Señor; gozando y contemplando tu ordeny disciplina estricta, y la firmeza de su fe en Cristo, a pesar de todas las conmociones de la persecución o las artimañas de los engañadores. Por tanto, como habéis recibido a Cristo Jesús el Señor, y habéis hecho profesión de vuestra total dependencia de él como vuestro Profeta, Sacerdote y Rey; así andad en él, dependiendo de las enseñanzas de su palabra y Espíritu, confiando en su expiación y mérito infinito, y deseando obedecer su santa voluntad en todas las cosas; arraigados y edificados en él, y afirmados en la fe, fijos en la roca de los siglos, y por la fe creciendo en él en todas las cosas, que es la cabeza, Cristo, como se os ha enseñado en el evangelio que os ha sido predicado. ;abundando en él con acción de gracias, enriquecido con toda la plenitud de la gracia divina, e incesante en alabanza al gran Autor de todas tus esperanzas y alegrías.

Tengan cuidado, pues, que han recibido la verdad tal como es en Jesús, no sea que alguno los saquee del inestimable tesoro mediante la filosofía y el vano engaño, según los corruptos sistemas del paganismo, que los desvíen de la pureza del evangelio, según el tradición de los hombres, ya sea de maestros judaizantes o sabios gentiles, según los rudimentos del mundo, esos primeros elementos, (στοιχεια) contenidos en la oeconomía mosaica, o en los escritos imaginarios de los filósofos, y que no son posteriores a Cristo, sino tienden a apartar el corazón de él, a dirigir el alma a descansar en otra cosa para la salvación, además de la gran Expiación hecha por él,en quien habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; todas las perfecciones divinas, en su máxima plenitud, residen perpetuamente en la persona de Jesús encarnado. Nota; (1.) El discurso iniciado, con las palabras más seductoras, debe ser sometido a la prueba de la voluntad revelada de Dios; y si no corresponde con ella, cualesquiera que sean las apariencias de sabiduría, debe ser rechazada con aborrecimiento. (2.) Los que se aferran a Cristo serán preservados de todo engaño peligroso. (3.) Aquel que es Dios así como hombre en un solo Cristo, debe ser capaz de salvar al máximo y ser el objeto digno de toda nuestra fe y dependencia.

2. Menciona la salvación, de la cual, en Cristo, se hicieron partícipes. Y estáis completos en él, en virtud de vuestra unión con él, que es, en su carácter mediador, la cabeza de todo principado y potestad; todos en el cielo, la tierra y el infierno, desde la criatura más alta hasta la más baja, sujetos a él. En quien también sois circuncidados con la circuncisión, no el que es exteriormente en la carne, y ahora en vano, sino el hecho sin manos, la circuncisión del corazón, evidente en el despojo del cuerpo de los pecados del carne, y mortificando al anciano corrupto, con los afectos y las concupiscencias,por la circuncisión de Cristo, de la cual él es el autor, y por los efectos de su Espíritu en el corazón de su pueblo creyente: ser sepultado con él en el bautismo, la ordenanza que él instituyó reemplazando a la circuncisión, y significando para nosotros nuestra muerte al pecado. y nuevo nacimiento para justicia; en el cual también habéis resucitado con él, resucitados a una vida nueva, mediante la fe de la operación de Dios, que le levantó de los muertos; y te elevará, si eres fiel, al disfrute de los más altos grados de gracia y al pleno disfrute de sí mismo en la gloria.

Y estando tú muerto en tus pecados, bajo la sentencia de la ira de Dios, y separado de su favor, que es la verdadera vida del alma, y en la incircuncisión de tu carne, sirviendo a diversos deseos y placeres, bajo el dominio de un corrupto. la naturaleza, junto con él , ha vivido aquí a una vida de gracia, habiéndoles perdonado todas las ofensas, en virtud de la redención de Jesús; borrando la escritura de las ordenanzas que estaba en contra nuestra, que era contraria a nosotros, por su sangre cancelando la deuda y aboliendo la ley ceremonial que separaba a judíos y gentiles, y era causa de enemistad entre ellos, y la quitaba del camino, clavándolo en su cruz,y desgarrándola; y habiendo saqueado principados y potestades, los espíritus apóstatas de las tinieblas, los mostró abiertamente, como su vencedor, triunfando sobre ellos en ella, y redimiendo así a todo su pueblo fiel de su odioso dominio. ¡Cuán invaluables son los privilegios cristianos! ¡Cuán precioso debe ser para nosotros quien es el bendito autor de ellos! (1.) Los creyentes tienen la remisión completa y gratuita de todas sus iniquidades. (2.) La maldición de la ley está satisfecha, y no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.

En tercer lugar, el Apóstol, a partir de las consideraciones anteriores, de la completa expiación que Cristo había hecho por ellos, y de los inestimables privilegios y bendiciones que les aguardan como consecuencia de ello, les advierte contra los fanáticos judaizantes.

Por tanto, nadie os juzgue ni os condene en comida o bebida, o con respecto a un día santo, o de la luna nueva, o de los días de reposo, inculcando la necesidad de observar estas ceremonias judías para la salvación; que son una sombra de lo que vendrá; pero el cuerpo es de Cristo; ya que ha aparecido quien es la sustancia de ellos, ahora están abolidos y ya no son obligatorios. Que nadie te engañe de tu recompensa, ni te prive del premio de tu suprema vocación en Cristo Jesús, con una humildad voluntaria, que te lleve a una especie de humillación que el evangelio nunca prescribió, y la adoración de ángeles, a la gran deshonra. del único Mediador entre Dios y el hombre;entrometerse en aquellas cosas que no ha visto, en vano envanecido por su mente carnal, fingiendo falsamente lo que ignora y siguiendo los engaños de un corazón devorado por el orgullo; y sin sostener la cabeza, Cristo Jesús, de la cual solo todo el cuerpo de su iglesia, mediante juntas y bandas que tienen sustento ministrado, y entretejidos espiritualmente, como los miembros del cuerpo natural están unidos a su cabeza común, aumenta con el aumento. de Dios, en luz, amor, consuelo y santidad.

Por tanto, si estáis muertos con Cristo, como lo insinuó vuestro bautismo, de los rudimentos del mundo, y libres de toda obligación hacia la economía mosaica, ¿por qué, como si vivís en el mundo, y todavía bajo la dispensación legal, estáis sujetos? a las ordenanzas, y obedecen las decisiones dogmáticas de los maestros judaizantes, o de los filósofos paganos, que claman: No tocar , no gustar, no manipular, como si la ley levítica estuviera todavía en vigor, y la distinción de carnes y bebidas debe ser observada escrupulosamente por Cristianos, o debería abrazar las ideas visionarias de los sabios paganos; que todas las carnes perecerán con el uso,pasa por el cuerpo y no puede contaminar el alma; y ahora ya no se les impone la autoridad divina, sino simplemente según los mandamientos y doctrinas de los hombres, por estos fanáticos judíos? Qué cosas tienen ciertamente una demostración de sabiduría, y pasan bajo el engañoso pretexto de rendir a Dios servicio, incluso de supererogación, en adoración de voluntad y humildad voluntaria , que su palabra nunca ha ordenado; y descuido del cuerpo, por austeridades afectadas, no en honor alguno; estas cosas no tienen ningún valor a los ojos de Dios; sino que son para la satisfacción de la carne, y sólo sirven para fomentar el orgullo del hombre y halagarlo con vana presunción de su propia bondad superior.Nota; Aquellos que pretenden ser sabios por encima de lo que está escrito, solo, en el asunto, expondrán su propio orgullo absurdo y su locura atroz.