Romanos 6:14

Por el pecado, etc.Es decir, "El pecado no será vuestro amo, para disponer de vuestros miembros y facultades en su trabajo y servicio como le plazca: no estaréis bajo su control, en sujeción a él, a menos que por vuestra propia elección libre os cautiveis a él, y por una obediencia voluntaria dale el mando sobre ti, y estás dispuesto a tenerlo como tu amo ". Debemos tener en cuenta que San Pablo aquí, y en el capítulo siguiente, personifica el pecado, luchando con los hombres por el dominio para destruirlos. La fuerza de su razonamiento aquí es así: "Al asumir la profesión del Evangelio, estáis obligados a no ser más esclavos y vasallos del pecado, a no estar bajo el dominio de vuestros deseos carnales, sino a ceder. ustedes mismos a Dios, para ser sus siervos, en un propósito constante y sincero y esforzarse por obedecerle en todas las cosas. el pecado no podrá procurarte la muerte; porque no estás ahora bajo una ley que condena a muerte por la menor transgresión, aunque sea un desliz de enfermedad; pero al recibir a Jesucristo con fe genuina, se entra en el pacto de la gracia: y estando bajo la gracia, Dios te acepta y, si perseveras en esa fe que obra por el amor, te dará la vida eterna por medio de Jesucristo.

Pero si ustedes, por la obediencia voluntaria a sus concupiscencias, se hacen vasallos del pecado, el pecado, como señor y amo a quien pertenecen, les pagará con muerte, el único salario que tiene para dar. "Compare Romanos 6:23 El Sr. Locke opina que, por ley y gracia, el Apóstol aquí se refiere a las dispensaciones judía y cristiana. Vea el capítulo siguiente. Pero otros observan que por ley aquí se entiende la ley estricta y rígida , que no era más que una parte del Dispensación judía, amenazando de muerte a toda transgresión; y que por graciase refieren a los términos de gracia, provisiones y descubrimientos del Evangelio; y que ambos deben entenderse en lo que respecta a la santidad de la vida, el tema sobre el que escribe el Apóstol.