Te encomiendo ante los ojos de Dios. - Mejor dicho , te lo exhorto a los ojos de Dios. Si es posible, con mayor sinceridad y una solemnidad aún más profunda a medida que la carta llega a su fin, san Pablo encarga a ese joven discípulo, de quien tanto esperaba y por quien temía con tanta ansiedad, que guarde el mandamiento y la doctrina de su Maestro impecable; y, hasta donde estuviera en él, preservar esa doctrina sin cambios y sin mezcla hasta la venida del bendito Maestro. Así que lo acusa como en la tremenda presencia de Dios.

Quien da vida a todas las cosas. - Las autoridades más antiguas adoptan aquí una lectura que implica, quién mantiene vivo, o conserva, todas las cosas. Aquí se destaca al Conservador en lugar del Creador. Se exhorta a Timoteo a pelear su buena batalla, siempre consciente de que está en presencia de ese gran Ser que podría y podría, incluso si la fidelidad de Timoteo lo llevara al peligro y a la muerte, aún lo preserva, en la tierra o en el Paraíso.

Y ante Cristo Jesús, quien ante Poncio Pilato fue testigo de una buena confesión. - Mejor traducido, quien ante Poncio Pilato dio testimonio de la buena confesión. La buena confesión que ( 1 Timoteo 6:12 ) Timoteo confesó ante muchos testigos, Jesucristo, en presencia de Pilato, ya había dado testimonio.

En otras palabras, Jesucristo, ante Poncio Pilato, dio testimonio con Sus propias palabras solemnes, de que Él era el Mesías, el Rey de Israel largamente esperado. Si la preposición que tenemos, con la mayoría de los expositores, interpretada "antes" (Poncio Pilato) tiene aquí su significado local, el " testigo " debe limitarse a la escena en la Sala del Juicio - a la entrevista entre el prisionero Jesús y el gobernador romano.

Aunque este significado aquí parece el más exacto, es posible entender esta preposición en un significado temporal, no local - bajo (es decir, en los días de ) Poncio Pilato - entonces el "testimonio" fue dado por el Redentor. al hecho de ser "Mesías": primero, por sus propias palabras solemnes; en segundo lugar, por Su muerte voluntaria. La confesión fue que “Él, Jesús, era Rey, aunque no de este mundo.

”(Ver Mateo 27:11 ; Juan 18:36 , donde se detalla la noble confesión). Dio su testimonio con una terrible muerte esperándolo. Fue, en algunos aspectos, una confesión modelo para todos los mártires, en la medida en que fue una confesión audaz de la verdad con la sentencia de muerte ante Sus ojos.

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