Filipenses 3:15

Perfecto. - La palabra aparentemente se usa con un toque de ironía (como quizás la palabra "espiritual" en Gálatas 6:1 ), en referencia a aquellos que se consideran "que ya han alcanzado, que ya son perfectos". De hecho, se usa principalmente para referirse a la madurez en la fe y la gracia que puede y debe lograrse aquí ( Mateo 5:48 ; 1 Corintios 2:6 ; 1 Corintios 14:20 ; Efesios 4:13 ; Colosenses 1:28 ; Colosenses 4:12 ; Hebreos 5:14 ).

Pero, estrictamente hablando, esta vida, como 1 Corintios 13:10 San Pablo en 1 Corintios 13:10 , no es más que infancia, preparándose para la plena madurez o "perfección" de la próxima; y su renuncia a la perfección anterior sugiere que este significado superior debe tenerse en cuenta en este pasaje. La perspectiva de ser "perfecto" en una fe o gracia indefectible es la esperanza del cristiano; la afirmación de ser ya "perfecto" siempre se repite en varias formas, todas anticipaciones naturales pero injustificables del cielo en la tierra.

San Pablo, mediante una sorprendente paradoja, invita a quienes se consideran perfectos a demostrar que lo son mediante una conciencia de imperfección. Si no lo tienen, dice, todavía tienen algo que aprender. “Dios les revelará aun esto”. La convicción del Espíritu Santo une inseparablemente la "convicción de pecado" y la "convicción de justicia". El "juicio" de decisión absoluta entre ellos aún no es.