Hechos 17:7

Todo esto es contrario a los decretos de César. - Tesalónica, aunque era una ciudad libre, todavía estaba bajo el gobierno imperial, y los judíos, por lo tanto, apelan al decreto del emperador, probablemente al edicto de Claudio ( Hechos 18:2 ), como al menos mostrando la deriva de la política del emperador, incluso aunque no era estrictamente vinculante excepto en Roma y las colonias.

Esto, sin embargo, podría resultar un arma de ataque insuficiente, y por lo tanto agregan otra carga, a la que ningún magistrado de todo el imperio podría ser indiferente. (Ver Notas sobre Lucas 23:2 ; Juan 19:12 .) Los predicadores no solo traían un relligio illicita, sino que eran culpables de traición contra la majestad del imperio; dijeron que había “otro Rey.

”De la Epístola a los Tesalonicenses queda claro que el Reino de Cristo, y especialmente Su segunda venida como Rey, había sido muy prominente en la enseñanza del Apóstol ( 1 Tesalonicenses 4:14 ; 1 Tesalonicenses 5:2 ; 1 Tesalonicenses 5:23 ; 2 Tesalonicenses 1:7 ; 2 Tesalonicenses 2:1 ), y esto puede haber proporcionado materiales para la acusación.