Después de una larga abstinencia ... - Encontramos en Hechos 27:35 que todavía había una buena cantidad de alimentos a bordo, pero. Como no podían decir cuánto tiempo pasaría antes de llegar a un puerto, la tripulación, que ascendía, con pasajeros, a doscientos setenta y seis hombres ( Hechos 27:37 ), naturalmente había recibido raciones reducidas, y la tormenta , y el sacrificio que se habían visto obligados a hacer con todos los bienes que podían ahorrar probablemente hizo que cocinar fuera casi imposible.

Pablo se puso de pie en medio de ellos. - La narración implica que mientras otros habían estallado en los lamentos de la desesperación, llamando, podemos creer, como los marineros en Jonás 1:5 , “cada uno a su dios”, el Apóstol había pasado sus horas de oscuridad en silenciosa comunión. con Dios, y ahora se adelantó con la seguridad de que sus oraciones fueron escuchadas.

Con el sentimiento natural de alguien cuyo consejo ha sido desairado, les recuerda que si lo hubieran seguido, se habrían librado del daño y la pérdida (las mismas palabras se usan en griego que en Hechos 27:10 ) a los que estaban Hechos 27:10 . ahora expuesto. “Señores”, como en Hechos 14:15 ; Hechos 19:25 , responde al griego para "hombres".

Y haber ganado este daño y esta pérdida. - Mejor, haberse salvado. El inglés se lee como si las palabras fueran irónicas, pero pasajes paralelos de otros escritores griegos muestran que "ganar" un daño y una pérdida significaba escapar de ellos - obtener, por así decirlo, un beneficio de ellos evitándolos. Esto, dice San Pablo, lo habrían hecho si hubieran escuchado sus consejos. La versión de Ginebra agrega una nota explicativa, "es decir, debería haber salvado la pérdida evitando el peligro". Tyndale y Cranmer toman las palabras como el lector en inglés, en su mayor parte, las toma ahora, "y nos han traído este daño y esta pérdida".

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