Mateo 3:6

Versículo Mateo 3:6 . Fueron bautizados.  En qué forma se administró originalmente el bautismo, se ha considerado un tema digno de seria disputa. ¿Fueron sumergidas o rociadas las personas ? pues es cierto que βαπτω y βαπτιζω significan ambos. Todos estaban sumergidos , dicen algunos. ¿Puede alguien suponer que Juan pudo mojar a todos los habitantes de Jerusalén y de Judea, y de toda la tierra alrededor del Jordán ? ¿Fueron sumergidos tanto hombres como mujeres, porque ciertamente ambos asistieron a su bautismo? Esto nunca podría haberse comportado ni con seguridad ni con decencia .  ¿Estaban sumergidos en sus ropas ? Esto habría puesto en peligro sus vidas, si no hubieran llevado consigo un cambio de ropa: y como un bautismo como el de Juan (cualquiera que sea el modo en que se administró) era, en varios aspectos, algo nuevo en Judea, no es probable que la gente lo hiciera. venga así provisto. Pero suponiendo que estos fueran sumergidos , lo que creo que sería imposible de probar, ¿se sigue que, en todas las regiones del mundo, los hombres y las mujeres deben ser sumergidos para ser bautizados evangélicamente? En los países del Este eran frecuentes los baños , por el calor del clima, siendo allí tan necesarios para la limpieza y la salud .; pero ¿podría nuestro clima, o uno más septentrional , admitir esto con seguridad, al menos durante las tres cuartas partes del año? Podemos estar seguros de que no pudo. ¿Y no podemos suponer que si John hubiera abierto su comisión en el norte de Gran Bretaña, durante muchos meses del año, no habría bañado ni a hombre ni a mujer, a menos que hubiera podido procurarse un baño tibio? Los que son sumergidos o sumergidos en agua, en el nombre de la Santísima Trinidad, creo ser bautizados evangélicamente - los que son lavados o rociados con agua en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, creo ser igualmente así; y la repetición de tal bautismo creo que es profano . Otros tienen derecho a creer lo contrario, si ven bien. Después de todo, es la cosa significada, y no el modo , lo que es la parte esencial del sacramento. Véase la nota sobre Marco 10:16 .

Confesando sus pecados.  εξομολογουμενοι, reconociendo sinceramente que sus pecados eran propios . Y así asumiendo toda la culpa sobre sí mismos, y no culpando a DIOS ni al hombre . Esto es esencial para el verdadero arrepentimiento; y, hasta que un hombre no tome toda la culpa sobre sí mismo , no puede sentir la absoluta necesidad que tiene de poner su alma en la misericordia de Dios, para que pueda ser salvo.