Mateo 3:7

Versículo Mateo 3:7 . Fariseos.  Secta muy numerosa entre los judíos, que en su origen eran, muy probablemente, un pueblo puro y santo. Es probable que obtuvieran el nombre de fariseos, es decir, separatistas , (de פרש pharash , separar ,) por separarse de la contaminación del culto nacional judío; y por lo tanto, la palabra en la versión anglosajona es [anglosajón], personas santas que están aparte , o por sí mismas: pero, con el paso del tiempo, como todas las sectas y partidos religiosos , degeneraron : perdieron el espíritude su institución , cesaron de recurrir a los primeros principios, y tenían sólo la forma de piedad, cuando Jesucristo predicó en Judea; porque dio testimonio de que limpiaron el exterior de la copa y del plato; observaron las reglas de su institución, pero el espíritu se había ido.

Saduceos.  Una secta que negaba la existencia de ángeles y espíritus, en consecuencia toda influencia e inspiración divina , y también la resurrección de los muertos. Los saduceos de ese tiempo eran los materialistas y deístas de la nación judía. No se puede determinar claramente cuándo surgió la secta de los fariseos; pero se supone que fue algún tiempo después del cautiverio babilónico. La secta de los saduceos eran los seguidores de un tal Sadok, discípulo de Antigonus Sochaeus, que floreció unos tres siglos antes de Cristo. Había una tercera secta entre los judíos, llamada los esenios o esenios , de los cuales tendré ocasión de hablar en Mateo 19:12 .

Ven a su bautismo.  La versión etiopía añade aquí la palabra privadamente , habiendo leído probablemente el traductor λαθρα en su copia, lo que da un giro muy notable al pasaje. Las multitudes, que no tenían ningún interés mundano que apoyar, ningún carácter que mantener viviendo en su forma habitual, vinieron públicamente y reconocieron abiertamente que eran PECADORES; y estaba necesitado de misericordia. Se supone que los otros , que se esforzaron por asegurar sus intereses mundanos haciendo un buen espectáculo en la carne, vinieron en privado , para no ser expuestos al reproche; y para que no perdieran la reputación de sabiduría y santidad , que sus conciencias, bajo la predicación del Bautista, les decían que no tenían derecho. Vea abajo.

Oh generación de víboras.  γεννηματα εχιδνων. Un discurso terriblemente expresivo. Una cría serpentina, de un tronco serpentino . Como fueron sus padres, así fueron ellos, hijos del maligno . Esta es la estimación de Dios de un PECADOR, ya sea que vadee la riqueza o se eleve en la fama . Los judíos eran la simiente de la serpiente, que heriría el calcañar de la simiente de la mujer, y cuya cabeza sería herida por él.

¿Quién os ha advertido? O, os ha mostrado en privado . τις επεδιξεν - de υπο, debajo , y δεικνυμαι, para mostrar . ¿No parece esto aludir a la lectura del AEthiopic mencionada anteriormente? Vinieron en privado : y se supone que Juan se dirigió a ellos de esta manera: "¿Alguna persona les dio una advertencia privada ? No, recibieron sus convicciones bajo elministerio público de la palabra. Las multitudes de pobres y desdichados, que han sido convencidos de pecado, han reconocido públicamente sus crímenes y han buscado misericordia - Dios os desenmascarará - habéis engañado al pueblo - os habéis engañado a vosotros mismos - debéis comparecerjusto lo que eres; y, si esperáis misericordia de Dios, obrad como la multitud penitente, y llevad FRUTO digno de arrepentimiento. No empiecen a jugar con sus convicciones, pensando que debido a que son descendientes de Abraham, por lo tanto, tienen derecho al favor de Dios; Dios puede, de estas piedras (señalando probablemente a las esparcidas por el desierto, que parece haber considerado como un emblema de los gentiles) levantar una simiente fiel, que, aunque no sea descendiente natural de tu excelente patriarca, sin embargo, sed dignos hijos suyos, como partícipes de su fe, y amigos de su Dios. Debe agregarse que la palabra griega también significa información clara o amplia . Ver com. Lucas 6:47 .

¿La ira venidera?  La desolación que estaba a punto de caer sobre la nación judía por su maldad, y amenazada en las últimas palabras de sus propias Escrituras. Véase Malaquías 4:6 . No sea que venga y hiera la tierra את הארץ (et ha-arets, esta misma tierra ) con una maldición . Esta ira o maldición venía: no la previnieron volviéndose a Dios y recibiendo al Mesías, y por lo tanto, la ira de Dios vino sobre ellos hasta el extremo. El que lee entienda.