1 Pedro 2:13

Envíenos a cada ordenanza del hombre, ... o, "a cada creación humana", o "criatura"; No para "todos los hijos de los hombres", ya que la versión siríaca lo hace; o a todos los individuos de la humanidad; Porque hay algunos que se encuentran en tales estaciones y circunstancias, que no deben ser presentadas, sino que se reglamentaron y se rigen: así los reyes no deben someterse a sus sujetos, ni los padres son sujetos a sus hijos, ni esposos a sus esposas, ni maestros para sus sirvientes, lo cual sería absurdo; Pero la presentación es limitada y restringida a personas en tal lugar y situación: "la criatura humana", o "creación", aquí diseña a los gentiles, que están en otra parte llamado la criatura, toda la creación, cada criatura y cada criatura bajo el cielo. , Romanos 8:19 y particularmente magistrados paganos, creación de estilo o criatura: no como hombres, para todos los hombres, como tales, son criaturas; Pero a medida que los magistrados, se crean, se constituyen, y se designan tales, e instalados e invertidos con tal oficina: y "humano"; No solo porque eran hombres, y fueron sacados de entre hombres que aburrieron la Oficina de Magistrados, y gobernaron sobre los hombres, y fueron para el bien y la ventaja de la humanidad, sino porque fueron creados y colocados en una estación de este tipo por los hombres; Aunque el propio gobierno es de Dios, es una institución divina, sin embargo, esta y esa forma particular de gobierno es del hombre; Y especialmente las formas de gobierno entre los gentiles eran humanos; y están aquí llamados, en distinción de la forma de gobierno entre los judíos, que fue una teocracia, y fue divino; por lo que los judíos, y por lo tanto, estos convertidos, se encargaron de producir obediencia a los magistrados paganos; en qué cuenta fueron hablados, como los malhechores; De ahí el apóstol, en primer lugar, y como una parte principal de su conversación honesta entre los gentiles, los exhorta a la sumisión a los magistrados civiles, aunque eran criaturas de los hombres; Y a todos de ellos, aunque un gentil, un incrédulo, y un hombre malvado: y esto insta,.

por el amor del Señor; Por el bien de Cristo Jesús, el Señor, debido a su mandato, que ordenó dar a César las cosas que son Caesar; y en la imitación de él, quien rindió homenaje a quien el tributo se debió; y por el bien de su honor y la gloria, que estaba mal pensado y hablado por los gentiles, debido al desprecio de los judíos convertidos a sus magistrados; y que sirvió para perjudicarlos contra Cristo y su Evangelio: las versiones latinas, siríacas y etíopeas vulgadas, leen, "por el amor de Dios"; Porque el gobierno civil es de Dios; La magistratura es de cita divina; Los poderes que él es ordenado de Dios, aunque esta o la otra forma es de la receta del hombre: es el mandato de Dios que los magistrados deben ser obedecidos; y lo convierte en su gloria, así como por el bien de los hombres, cuando se someten a cosas que no contradicen la voluntad revelada de Dios; Por lo demás, no el hombre, sino a Dios, debe ser obedecido:

Ya sea para el rey; a César, el emperador romano; Y el entonces reinando a uno parece ser Nero, quien, aunque un hombre malvado, debía ser sometido a las cosas civiles y legales; Y tiene un bien de cualquier otro rey que tenga el gobierno supremo de una nación: la versión siríaca lo lee en el número plural, "a los reyes"; Y aunque el nombre del rey fue odioso para los romanos, desde los tiempos de Tarquin, ni llamaron a su Gobernador Jefe, o Gobernadores, por este nombre, pero otras naciones lo hicieron; ver Juan 19:15 y la sujeción debía ser cedido a él, "como supremo"; Por el bien, y en consideración de su ser en tan alto y exaltado una estación, teniendo el poder supremo y el gobierno de las personas en sus manos. La versión siríaca lo hace, "debido a su poder"; y la versión árabe, "por su poder"; y la versión etíope, "porque todas las cosas son suyas"; Los emperadores romanos eran monarcas absolutos; Consulte Romanos 13:1.