Apagar el espíritu no. Por lo cual se entiende, no la persona del espíritu, sino las gracias del espíritu, que pueden compararse con la luz, el fuego y el calor, a los que la alusión está en el texto; como la fe, que es una luz en el alma, una visión del hijo y una evidencia de cosas que no se ven; y amor, que da una llama de vehículos, que muchas aguas no pueden apagar; y celo, que es la ebullición del amor, el fervor de ello; y el conocimiento espiritual, que también es ligero, y de una naturaleza creciente, y son todas las gracias del espíritu: y aunque no pueden ser totalmente extinguidas, y completamente apagadas y perdidas, pero pueden estar muy amortiguadas; La luz de la fe puede ser oscura; y la llama del amor se abarque, y que cera fría; El calor del celo puede pasar a la lujo, y una indiferencia de espíritu; y la luz del conocimiento parece disminuir en lugar de aumentar; y todo a través de los pecados o pecados, al mantener a la compañía enferma, y ​​descuidando las ordenanzas de Dios, la oración, la predicación y otras instituciones del Evangelio; Por lo que tal exhortación es necesaria para acelerar los santos, y agitarlos hasta el uso de esos medios, por lo que esos gracias son apreciados y conservados en su ejercicio vivo; Aunque más bien los regalos del Espíritu están destinados. Los extraordinarios dones del Espíritu, otorgados a los apóstoles en el día de Pentecostés, están representados bajo el símbolo de fuego, a los que tal vez el apóstol puede tener respeto; y los regalos más ordinarios del espíritu son tales como se deben agitar, ya que se agitan los carbones de fuego, para que puedan quemar, y brillaran, y brindarán luz y calor, 2 Timoteo 1:6 y que se puede decir que se apagan, cuando se descuidan, y se encuentran como inútiles; cuando están envueltos en una servilleta, o se esconde en la tierra; o cuando los hombres están restringidos del uso de ellos; o cuando el uso de ellos no es asistido, o se trata de desprecio, y el ejercicio de ellos es inútil y no rentable, tanto como en ellos. E incluso las personas privadas pueden apagar el espíritu de Dios, sus dones de luz y conocimiento, cuando tienen la verdad en la injusticia, encarcelarlo, y ocultarlo, y no lo profesan públicamente, ya que deben.

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