Y esta palabra, todavía una vez más, ... o como está en Hageo 2:6 "Sin embargo, una vez que sea un poco"; Lo que sugiere, que ya se había hecho algo, en muy poco tiempo, y de inmediato, algo muy maravilloso y sorprendente se efectuaría: y.

Significa la eliminación de esas cosas que se sacudían, a partir de las cosas que se hacen; que algunos entienden de lo que se hará en Cristo vendiendo a juicio; A medida que pasaba los cielos y la tierra, que son cosas que están hechas, o creadas, por el poder de Dios; Cuando habrá un temblor de ellos, para que se eliminen, y se desplacen con un gran ruido; y, por lo tanto, interpretan la próxima cláusula, de la permanencia de los nuevos cielos y la nueva tierra, y del reino de la gloria inamovible, y la herencia que nunca se desvanece de los santos; y de su estado fijo, inalterable y poco descubierto: pero más bien, esto debe entenderse que Cristo viene a la destrucción de Jerusalén; cuando hubo una eliminación total del estado judío, tanto político como eclesiástico; y de toda la economía mosaica; y de las cosas que afectan a la adoración divina, que se hicieron con las manos, como el templo, y las cosas en ella; y que fueron hechos para ser removidos; porque no debían continuar más tiempo que el momento de la reforma: y esta eliminación de ellos diseña la abolición de ellos, y todo lo que puso fin a ellos; En ese momento, no solo su gobierno civil estaba totalmente puesto, sino también su estado eclesiástico; Porque el lugar de su adoración fue destruido, el sacrificio diario cesó, y el antiguo pacto, y la manera de administrarla, desapareció; Y todas las instituciones y ordenanzas legales, que fueron abolidas por la muerte de Cristo, no estaban más realizadas en Jerusalén; El servicio del templo y del templo perecen juntos:

que esas cosas que no pueden ser sacudidas pueden permanecer: el reino y el sacerdocio de Cristo, que son eternos; y las cosas buenas que vienen por él, como remisión de pecados, justificación, adopción, santificación y la herencia celestial; como también el Evangelio, y las doctrinas y las ordenanzas de ella, el bautismo y la Cena del Señor, y el modo de adoración del Evangelio; Todo lo que viene hasta la segunda venida de Cristo.

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