'Y esta palabra, "Una vez más", significa la remoción de las cosas que son sacudidas, como de las cosas que han sido hechas, para que las que no sean sacudidas permanezcan.'

Porque este 'una vez más' (hablando desde la época del profeta) significa que Dios iba a sacudir finalmente la creación de una vez por todas. Fue sacudida por la venida de Cristo y del Espíritu Santo trayendo Su Reino entre los hombres, porque fue a través de Su venida que la casa de David triunfaría y se convertiría en la señal de Dios ( Hageo 2:23 ).

Pero será sacudido aún más en su destrucción final, que será el resultado de Su venida, porque las palabras "una vez más" significan la eliminación definitiva de una vez para siempre de las cosas que han sido hechas. Todo lo que sea inestable y de esta creación será eliminado porque son cosas que están hechas. Pero lo que no será sacudido, y no puede ser sacudido, son las cosas que no han sido hechas, lo que es espiritual y está conectado con Jesucristo y la Regla Real de Dios, y permanecerán.

Las cosas que se ven son temporales, se acabarán, las que no se ven son eternas, perdurarán ( 2 Corintios 4:18 ).

En el siguiente verso él incluye específicamente entre las cosas que no pueden ser quebrantadas la Regla Real de Dios. Es lo que está entre nosotros ahora para aquellos que responderán a él, gobernado desde el cielo, y debemos asegurarnos de entrar en él. Por un día, los cielos nuevos y la tierra nueva reemplazarán a los viejos, pero el Reino de Dios continuará, bajo el Dios de todo Quien es Juez, y bajo Su real Rey Mesías.

Continuará para siempre ( 2 Pedro 1:11 compare con Ezequiel 37:24 ).

Esta profecía de Hageo 2:6 tenía una doble aplicación. Se refirió primero al éxito de Zorobabel, el 'hijo' de David. Pero en el análisis final se relacionaba con el éxito venidero de la casa de David que Zorobabel representaba, y por lo tanto con el gran Hijo mayor de David, el Mesías, quien finalmente llevaría a cabo todo lo prometido. Los rabinos también vieron las palabras como mesiánicas.

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