27. Y esta palabra, una vez más, etc. Las palabras del Profeta son estas, "Sin embargo, un poco de tiempo"; y quiere decir que la calamidad de la gente no sería perpetua, sino que el Señor los socorrería. Pero el apóstol no pone énfasis en esta expresión; solo infiere de la sacudida del cielo y de la tierra que el estado del mundo iba a cambiar con la venida de Cristo; porque las cosas creadas están sujetas a la descomposición, pero el reino de Cristo es eterno; entonces todas las criaturas deben ser llevadas a un mejor estado. (271)

Por lo tanto, hace una transición a otra exhortación, que debemos aferrarnos a ese reino que no puede ser sacudido; porque el Señor nos sacude para este fin, para que él realmente y para siempre nos establezca en sí mismo. Al mismo tiempo, prefiero una lectura diferente, dada por la versión latina antigua, "Recibiendo un reino, tenemos gracia", etc. Cuando se lee afirmativamente, el pasaje funciona mejor: "Nosotros, al abrazar el Evangelio, tenemos el don del Espíritu de Cristo, para que podamos adorar a Dios con reverencia y devoción ". Si se lee como una exhortación, "Tengamos", es un modo de hablar tenso y oscuro. El apóstol quiere decir, en resumen, que creo que siempre que entremos por fe en el reino de Cristo, disfrutaremos de la gracia constante, que efectivamente nos retendrá en el servicio de Dios; porque así como el reino de Cristo está sobre el mundo, también lo es el don de la regeneración. (272)

Al decir que Dios debe ser servido de manera aceptable, εὐαρέστως, con reverencia y temor, él insinúa que aunque nos exige que sirvamos con prontitud y deleite, todavía no hay un servicio aprobado por él, excepto que se unan con humildad y debida reverencia. Por lo tanto, condena la confianza perversa de la carne, así como la pereza que también proviene de ella. (273)

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