Y esta palabra, Una vez más, significa la eliminación de las cosas que se mueven, como de las cosas que se hacen, para que las cosas que no se pueden mover permanezcan.

Esta palabra, Una vez más - Entonces Pablo, por el Espíritu, sanciona la Septuaginta [ eti ( G2089 ) hapax ( G530 )] ( Hageo 2:6 ), dando una característica adicional al hebreo (versión en inglés), no solo que será dentro de poco, sino que será "una vez más".Hageo 2:6

El énfasis está en 'UNA VEZ'. Una vez por todas y para siempre. 'Al decir 'una vez más', el Espíritu da a entender que habrá algo más que ha de permanecer, no más para ser cambiado, porque el una vez es inclusivo - i: es decir, no muchas veces' (Estius).

Esas cosas que son sacudidas - el cielo y la tierra. Así como el zarandeo ha de ser total, así será la remoción, dando paso a las mejores cosas que son inmovibles. Compare la economía judía (tipo del presente orden de cosas) dando paso al pacto nuevo y permanente, el precursor del estado sempiterno.

Como de cosas que están hechas , es decir, de esta creación visible presente (cf. 2 Corintios 5:1 y Hebreos 9:11 ), 'hechas con manos ... de esta creación' - es decir, cosas así hechas en creación que no quedarían por sí mismos.

Los nuevos cielos y tierra permanentes también están hechos, pero de una naturaleza más elevada que la creación material, y participando de la naturaleza divina de Aquel que no está hecho: por lo tanto, en relación con el Dios increado, no son de la misma clase que los cosas hechas Las cosas hechas en el sentido anterior no permanecen; las cosas del cielo y la tierra nuevos, como el Dios increado, "PERMANECERÁN delante de Dios" ( Isaías 66:22 ). El espíritu, semilla del nuevo ser, no sólo del alma del creyente, sino también del cuerpo futuro, es un principio increado e inmortal.

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