lo mismo vino para un testigo ,. El final de su ser enviado, y el diseño de su venida fueron,.

para dar testimonio de la luz ::: por lo cual se entiende, no la luz de la naturaleza, o la razón; Ni la luz del Evangelio: Pero Cristo mismo, el autor de la luz, natural, espiritual y eterna. Este fue uno de los nombres del Mesías con los judíos; de quien dicen u,.

נהירא שמו, "Light es su nombre"; Como se dice en Daniel 2:22 y la luz mora con él; en el que tienen en otra parte este brillo, este es el rey Mesías; y para que interpretan Salmo 43:3 de él x. Philo, el judío a menudo habla de los logotipos, o palabra, como luz, y le llama la luz inteligible; La luz universal, la luz más perfecta; lo representa tan lleno de luz divina; y dice, se llama el sol y. Ahora John vino a dar un testimonio de él, como lo hizo; de los cuales se da una cuenta en este capítulo, en gran medida, y en otros lugares; Como que testificó de su existencia antes de su encarnación; de su estar con el Padre, y en su seno: de su deidad y su divina Sonship; de su ser el mesías; de la plenitud de la gracia que estaba en él; de su encarnación y satisfacción; de su descenso del cielo; y de su relación con su iglesia, como en Juan 1:15 el final del cual fue el testigo,.

que todos los hombres a través de él podrían creer ; es decir, que los judíos, a quienes predicaron, podrían, a través de su testimonio, creer que Jesús era la luz, y el verdadero Mesías; Para estas palabras se tomarán en un sentido limitado, y no deben extenderse, a cada individuo de la humanidad; Desde que Millions estaban muertos antes de que John comenzara su testimonio, y las multitudes entonces están en ser, y como, a quien nunca llegó: ni puede diseñar más que los judíos, a los que solos dieron testimonio de Cristo; y la fe que él enseñó, y requerido por su testimonio, fue un asentimiento a él como el Mesías; Aunque la predicación del Evangelio es un medio de verdadera fe espiritual en Cristo; y sin duda fue para muchos, como lo predicó Juan: señala el objeto de la fe y alienta las almas a creer en Cristo; Y, por lo tanto, los ministros del Evangelio son instrumentos por los cuales los éteres creen; Y la fe viene escuchando, y escuchando por la Palabra de Dios; y luego es, un final considerable del ministerio del evangelio respondido.

u echa rabbati, fol. 50. 2. w bereshit rabba, fol. 1. 3. x jarchi en ib. y de maudi opificio, p. 6. De alegor. l. 2. pag. 80. de somniis, p. 576, 578.

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