Mateo 1:21

y ella traerá un hijo, y llamarán a su nombre a Jesús. ] porque estaba con un niño, no podía ser conocido de otra manera que por predicción o revelación divina, que debería tener un hijo, cuyo nombre debería llamarse Jesús; Un nombre de la misma significación con Josué y Osea, y puede interpretarse a un "Salvador", Hechos 13:23 para la palabra ישוע Jesús, viene de ישע que significa "para salvar. "Y a esto está de acuerdo la razón del nombre dado por el ángel,.

Porque ahorrará a su gente de sus pecados . La salvación aquí le atribuida, y para la cual está en todo momento, ser Dios, así como el hombre, y de lo que Él es el autor único de, debe ser entendido, no de una salvación temporal, sino de una salvación espiritual y eterna; tal como fue profetizado de, Isaías 45:17 y que el viejo Jacob tenía en su opinión, cuando dijo: "He esperado a tu salvación, oh Señor", Génesis 49:18 que por el lárgumista judío F es parafrasado, por lo tanto:

"Jacob dijo que cuando vio a Gideon, hijo de Joash, y Sansón, hijo de Manoa, que se levantarían para ser salvadores, no para la salvación de Gideon, espero, ni por la salvación de Samson, lo miro, por su La salvación es דשעתא.

פורןן "Una salvación temporal"; Pero para su salvación, oh Señor, espero y miro, para tu salvación es פורןן עלמין "una salvación eterna", o (según otra copia), pero para la salvación del Mesías, hijo de David, que salvará a los hijos de los hijos de Israel, y tráelos de cautiverio, por tu salvación, mi alma espera. ''.

Por "su pueblo" a quien se le dice que ahorra, no se entiende, no toda la humanidad, aunque es suya por creación y preservación, sin embargo, no lo son, ni serán salvados por él espiritual y eternamente; Tampoco la gente de los judíos, porque eran su nación, a sus parientes, y por eso su propia gente según la carne, sin embargo, no todos fueron salvados por él; Muchos de ellos murieron en sus pecados, y en la incredulidad de él como el Mesías: pero por ellos están destinados a todos los elegidos de Dios, ya sean judíos o gentiles, que le dieron su padre, como gente peculiar, y que Se hacen dispuestos en el día de su poder sobre ellos, para ser salvos por él a su manera. Y estos salva de "sus pecados", de todos sus pecados, originales y reales; De secretos y pecados abiertos; De los pecados de corazón, labio y vida; De los pecados de omisión y comisión; De todo lo que está en pecado, y omisión sobre él; De la culpa, el castigo y el maldito poder, por sus sufrimientos y muerte; y del gobierno tiránico de ella por su espíritu y gracia; y, por fin, los salvará del ser de él, aunque no en esta vida, sin embargo, en lo sucesivo, en el otro mundo, cuando estarán sin puntos ni arrugas, ni tal cosa.

f targum jon. Ben Uzziel en LOC.