Mateo 26:26

(7) Y mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió, lo dio a los discípulos y dijo: Tomad, comed; (m) este es mi cuerpo.

(7) Cristo, que cumplirá sin demora las promesas del antiguo pacto, instituye un nuevo pacto con nuevas señales.

(l) Marcos dice: "Había dado gracias": y, por lo tanto, la bendición no es una consagración con un tipo de murmullo evocador y poder de palabras: y sin embargo, el pan y el vino se cambian, no en la naturaleza sino en la calidad, porque sin duda se convierten en señales del cuerpo y la sangre de Cristo, no de su propia naturaleza o fuerza de palabras, sino por Cristo su institución, que debe ser recitada y expuesta, para que la fe encuentre de qué aferrarse, tanto en la palabra como en la en los elementos.

(m) Esta es una figura retórica que se llama metonimia: es decir, el dar un nombre a otro: así llama al pan su cuerpo, que es el signo y sacramento de su cuerpo: y sin embargo, es es un tipo de discurso figurativo y cambiado que significa que los fieles de hecho reciben a Cristo con todos sus dones (aunque por un medio espiritual) y se vuelven uno con él.