1 Corintios 8:1-6

(1) En cuanto a las cosas sacrificadas a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica. (2) Y si alguno piensa que sabe algo, aún no sabe nada como debería saber. (3) Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él. (4) Por tanto, en cuanto a comer lo que se ofrece en sacrificio a los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno.

(5) Porque aunque haya quienes sean llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), (6) Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del cual todos son cosas, y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él.

Al comienzo de este Capítulo, debería parecer que los corintios le habían escrito al Apóstol sobre el tema de cuán pecaminoso era comer de la carne que se ofrecía a los ídolos. Debe recordarse que los corintios, por naturaleza y por práctica, eran idólatras: y como muchos del pueblo del Señor, ahora formado en una Iglesia en Corinto, habían sido antes de su conversión adictos a la idolatría, y muchos con los que estaban conectados, todavía estaban bajo este engaño; sus mentes, sin duda, estaban solemnemente ocupadas sobre el tema, y ​​por lo tanto habían escrito al Apóstol para conocer su opinión al respecto.

Ruego al lector que note, y es muy digna de su atención, qué ocasión aprovechó el Apóstol, de la pregunta y la indagación de los corintios, para establecer este gran y fundamental punto, de la gloria de Dios en un triple carácter de Persona. . Primero muestra que no hay, no puede haber, tal cosa en realidad como un ídolo. Los hombres pueden, y los hombres lo hacen, construirse una ficción de su cerebro y llamarlo ídolo o dios.

Pero sólo muestra el estado oscurecido y depravado del corazón humano, en su presente estado caído, que puede asumir una idea tan ignorante y estúpida. El Apóstol procede entonces a hablar con toda la reverencia posible, del Señor Dios, en su carácter revelado y oficios, como existiendo en un carácter triple de Personas. Bellamente los describe, de acuerdo con la revelación de las Escrituras: y particularmente con la vista puesta en sus distintos oficios en el Pacto de gracia.

No necesito detenerme en el tema, ni engrosar las páginas del Comentario del hombre pobre al repasar en este lugar, ¿Qué más o menos, es la suma y sustancia de toda la Biblia? Me refiero más bien a algunos de los pasajes más llamativos, que están en prueba. Ver Mateo 3:17 y Comentario; Mateo 28:20 ; 1 Juan 5:7 .